林语堂语录：
人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。
一个人的彻悟程度，恰等于他所受痛苦的深度。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
人生在世，还不是有时笑笑人家，有时被人家笑笑。
中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与己相悖时，中国人会说：人定胜天。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟，一切都不懂。
林语堂的性灵文学
（1） 重个性风格、轻技巧
（2） 对文学的欣赏也要有感而发，真情实感
（此处有一句话说得很好：论文字，最要知味。平淡最醇最可爱，而最难。何以故？ 平淡去肤浅无味只有毫厘之差。 作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。）
（3） 关于作者的笔调。强调行云流水，初学者先模仿文学情人（自己），再摸出自己的笔调。
（4） 接下来关于文人、思想家和学者的清晰划分，是他和当时鲁迅论战的理论支撑。
（5） 性灵派：词达而已。
（6） 闲适风格：文章始能亲切有味。
（7） 何谓美：浑然天成，用意不用力，以气御笔，造势借势。（注意：无功者练太极，终是一场空。）
一直在告诉我们一个什么共同的问题？怎么让自己更快乐。且这些快乐的方式，都是很有实操性的。——文眼：快乐是可以把握的，是可以追的，是能找的（那么多方式）——文眼：人要对快乐这件事抱有积极的主观能动性，人要学着去给自己找乐。启发：快乐并非虚空且与我们有距离的简单概念，它其实是有物质性的，可触摸可寻找。
最重要最紧急的计划
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