无念就是心中没有执著，心中没有执著即是无念。若你心中没有执著，即使有念头，也名无念。
“念”是执著的意思，众生若有执著即是有念，若无执著即是无念，和念头相不相续无关——念头本来即不是相续的，也不是不相续的，它只是一个是一个，念念不相对。
无念不是无念头，无念是无执着。无念是超然，无念是与念头同流但不合污，无念是念念有觉知。
无念是超越念头，无念是做一位生命超然的阅读者。无念不是死在“无”字上，而是活在“念”字上。
无念无念，无所不念，能允许自己无所不念，念念流来，念念流去，念念不执，念念自由，是为真无念。修行这样的无念。
六祖慧能大师反复强调“无念”的道理，但是很多修行者并不明白无念的真正含义。真正的无念并不是什么都不想，而是什么都不...
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一念天堂，一念地狱。 我问:何为天堂？何是地狱？ 我答:无苦是天堂，无佛是地狱。 我问:若天堂有佛，地狱有苦，何为...
我问: 何为孤独？ 你答: 无情 无念 无心 我问: ...
何为无念？何为无住？何为一心不乱？ 它们三个是一个意思，当念头产生以后，不要跟着念头跑，不要去迎合这些念头，满足这...
“何为忧？” “无笑，无乐，郁积于心。” “可否具体？” “思你，念你，不得见你。” “可否再具体？” “你已无意...
何为无 何为有 无即有 有即无
何为无救？ 良药，妙方，无可医。 可否具体？ 扁鹊，华佗，俱无策。 可否再具体？ 念你成疾！
“何为无救？” “良药、妙方，无可医。” “可否具体？” “扁鹊、华佗，俱无策。” “可否再具体？” “念你成疾。...
“何为无救？” “良药、妙方，无可医。” “可否具体？” “扁鹊、华佗，俱无策。” “可否再具体？” “念你成疾。”
本文标题：何为无念？
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