“中华几千年的人文都与黄帝有关，都渗透着黄帝的气息。”做为炎黄子孙，黄帝的精神不可不知。
炎帝的称号源自火德，黄帝的称号源自土德。炎黄谱系属于火土的连带关系。(书中提及五行是阴阳的展现，五行的生克，生是连带，克是隔带。)
五行里面的土，是和合阴阳的“中”的展现。土德在中，正，平和。《素问》中“有胃气则生，无胃气则死”，无胃之形器可不死，有胃气，则中正平和之气在，和合阴阳之气在。有土德就有阴阳自和的可能。
黄帝内针的窍中之窍，诀中之诀，在于“如何养护土德？如何维系土德？如何使衰败的土德重建？”(信，孝也是土德。)
维系土德其实就是开发中的作用，也就能“正气存内，邪不可干”。
在因果的层面，万事万物包括人事都是土德的呈现，是在土德关照下的因缘果的历程。
从疾病的角度，若疾病是果，要改变其进程，除了改变因，也可以改变缘(致病的条件)，或是因缘俱变。
证是生命应对异常的直接呈现，病则经过了逻辑加工。
“生命处于自然正常的状态是舒适的，没有症(证)可言。一旦生命偏离了自然、偏离了正常，不舒适的状态便会立即呈现，这就是所谓的症(证)！”
(打破平衡意味着重建平衡)
症(证)是生命偏离了“正”的反应。施治，则是使这个偏离重新回归到中正平和。
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黄帝内针，千落万落，落在同气。同气，才能相求相应。“穴可失，经可离，同气不能丢。”(经为主干，络为网辅，经络共同经营脏腑内外、四肢百骸。)
异气之间的相互作用是通过“感”来实现的。世界上最勉强不得的就是“感情”，情必由感而发，由感乃能生情！
(以上整理自《黄帝内针》第二章“法于阴阳 和于术数”)
站桩第172天
桩法：正桩30分钟，倒桩0分钟
息法：降阴5分钟，升阳0分钟
心法：点亮心灯，让每个生命自在发光
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