行者无疆tj 文/摄影
（艾思奇塑像）
说起艾思奇，晓得
需六十往上的年龄，深知
必是年逾古稀，他离世
已经54年了，如何评价他
且不看领袖与同侪怎么说
对手置词或许公允
蒋介石说：一本《大众哲学》
冲垮了三民主义的防线
国民党智囊马璧教授诗云：
一卷书雄百万兵
攻心为上胜攻城
蒋军一败如山倒
哲学尤输仰令名①
（艾思奇，1910-1966）
和顺，艾氏遗存两处
故居与墓地，生和死的起终点
祖宅居于高岗之上，典型
滇西屋制，粉墙、翘檐、院落
从雕窗崇门，廊柱悬匾看
自是大户人家府邸。1910年
呱呱坠地的那个娃子，他
奔昆明，渡扶桑，投身延安
教书北京，一个轮回，耸立成
院中阳光下挺拔的背影
（留学日本时的艾思奇）
2010年，百年诞辰
艾思奇魂归故里，2016年
97岁的王丹一与夫合葬
我步行百米，穿过“芭蕉溪”
拾阶而上走入那座墓园
极普通，无雕无饰，但见
青白两色的墓碑间镌着蓝字
艾思奇之墓。也许
寓意了墓主人：一生清白
想起和顺饵丝和《大众哲学》
物质与精神，唯物而辨证
（艾思奇/王丹一墓）
纪念馆是楚图南题的匾额
故居辟作展室，哲人一生
具体而微在那图文与实物中
艾思奇如何评价，历史
已盖棺论定，而慕名凭吊者
瞻仰先贤，会作如何想
（艾思奇家的老宅）
物欲横流的当下，已难寻
他那样的纯真。求学求知
出门去，是家门也是国门②
望族家学，本可稳居“二代”
但他舍弃了安逸的生活
投奔时代洪流，投身革命圣地
用一颗纯真的心求新
是历史的抉择，是命运
（艾思奇父母）
人心浮躁的如今，已稀缺
他那样的定力。研究马列
让它中国化，有艰辛亦有苦心
看今朝，谁真读真懂马列
钻营笑话钻研，歪理挤兑真理
洛阳纸贵着垃圾
金玉良言着马屁
已是，再难写出《大众哲学》
（艾思奇夫妇）
道德沦丧的现实，已迷失
他那样的初心。为民众为真理
一个学者、战士、真诚的人
只有主义没有私利。如今有谁
敢亮开钱包，说钞票干净
话不违心，能直面自己的灵魂
对着他锐利的目光，自信
没有愧对良知和先贤
（毛主席为艾思奇题词）
艾思奇，一个遥远的记忆
在历史深处，我的心底
（1.艾思奇追悼会。2.艾思奇的证件。3.艾思奇的烟斗和眼镜。4.马璧的诗）
注释：① 马璧，台湾国防部政工干校系主任，在其诗的注释中写到：1949年秋后，蒋介石检讨战败原因，自认非败于中共军队，乃败于艾思奇《大众哲学》之思想攻势。
② 艾思奇，哲学家、教育家、革命家，原名李生萱，其父李日垓，毕业于京师大学堂，师从严复，同盟会会员，家学渊源；艾思奇曾留学日本，抗战爆发后归国，在上海教书著述，与聂耳是好友；25岁出版《大众哲学》，印刷32版；1937年奉调延安，任中央文委秘书长、《解放日报》总编、新华社副总编；解放后任中央党校副校长，1966年病逝。
（大众哲学）
（艾思奇纪念馆）
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