01
罗曼罗兰说过，这世上只有一种英雄主义，那就是认清楚生活的真相后，依旧热爱生活。
这，其实是理想化的说法。
绝大多数普通人，在认清楚生活的真相后，并不是热爱生活，而是愤世嫉俗。
看透了现实的不公，有的人会特别愤怒；看透了韭菜的命运，有的人会特别生气；看透了人生的无奈，有的人会特别垂丧。
问题是，如此愤世嫉俗，或者垂头丧气，真的有意义吗？没有意义的。
因为愤世嫉俗改变不了任何问题。甚至说，愤世嫉俗，只是自己气自己。看似成熟，实际上还是幼稚。
02
苏轼，就是最好的例子。
年轻的时候，苏轼才华出众。在苏轼看来，要凭借自己的本事，改变现实，改变世界。
未曾想，进入到朝廷的苏轼，处处碰壁，愈发身不由己。
特别是“乌台诗案”东窗事发，苏轼差一点就死了。幸亏士大夫阶层竭力挽救，苏轼才大难不死，只是被贬官到偏远地区。
对于多次被贬官的经历，苏轼也曾愤世嫉俗过，为什么世界对我如此不公平？
但是，他逐渐明白了一个道理：愤世嫉俗，改变不了现实，只会让自己更加不快乐。
既然改变不了现实，那就接纳现实。该吃就吃，该睡就睡，该写文章就写文章，该出去打猎出去打猎，该游玩山水，就游玩山水。
一诗“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
写出了苏轼心境的转变。
03
一个人最大的觉醒，并不是愤世嫉俗，而是“跟自己以及世界，握手言和”。
努力得不到回报，没办法，现实比人强。
内卷特别严重，大家都是卷人，没办法，这是时代的环境。
人与人之间的差距越来越大，没办法，这是生活的必然。
为什么是“没办法”？因为有些问题，不是你想改变，就能够改变的。
就像苏轼，朝廷要把他贬到蛮荒之地，难道他能改变吗？他无法改变，只能坦然接受。
坦然接受，并不是认命，而是要跟自己，以及这个世界，握手言和。
虽然现实无法改变，但我可以恬淡、快乐、尽心过好每一天。
喜欢吃点什么，那就去吃；喜欢玩点什么，那就去玩；喜欢去哪走走，那就去哪走走；喜欢平平淡淡，那就平平淡淡。
日子，一样很好过，也很幸福。
04
情绪化的愤世嫉俗，不过是自己气自己罢了。
寂天菩萨说过，问题若有办法解决，就不必忧愁；问题若无办法解决，忧愁也没用。
就拿“成功”这件事来说。
你努力了，就可以取得成功，那你忧愁什么呢？反之，你努力了，还是事与愿违，跟成功暂时没有缘分，那你忧愁，又能改变什么呢？
我们可以看一看历史上的名人，他们身处困境之时，都以“顺其自然”的态度去面对。
越王勾践，被吴王夫差打败了，但他没有寻死，只是暂时屈服。随着时间推移，局势变化，勾践顺势而行，三千越甲可吞吴。
汉王刘邦，被霸王项羽打败了，困于巴蜀之地，但他没有放弃，依旧选贤用能，让韩信领军走出困境。最终顺势而行，反杀项羽。
这说明了什么？与其愤世嫉俗，自己气自己，不如放下过往的成败，顺其自然、尽心尽力过好每一天。如此，未来才会有希望。
05
写到最后
一个人真正的觉醒，不在于看透什么，而在于跟一切握手言和。
现实如何，我不排斥，因为存在即是道理。
社会如何，我不抱怨，因为一切都是必然。
世道如何，我不愤懑，因为愤懑毫无意义。
老子在《道德经》中写道：“和其光，同其尘。”
意思是，不论世道如何、现实如何、社会如何，都要跟这一切“融为一体”。唯有“融为一体”，才能顺其自然地活下去。
你看溪水，哪怕前方有礁石，也缓缓流动，蜿蜒通过，不硬碰硬，不针尖对麦芒，只是允许一切发生，容纳一切阻碍。如此，细水长流，长长久久。
文/舒山有鹿
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