1、 叔本华说得好，我们可以做我们想做的，但我们不一定能要我们想要的。自由的人生并不是你想要什么就能得到什么，而是你想做什么就真的去做了。
这句话提醒我，是否自由其实是由自己决定的，我们有权利且有能力决定自己去做什么事，所以如果我们想做什么，就努力地去做吧，做什么怎么做完全是可以由我们自己决定的，但对于结果不要有太多的执念，因为结果不是你想要什么就有什么的。因为除了你的主观能动性外，还有其他各种第三方的原因，天时地利人和等因素，共同造就了现实的结果。而我们只能把控我们自己这方面的因素，对于别人的原因，老天的原因都无法干涉。所以，对于“自由的人生”我们要有建设性的定义，不能把自由的责任归咎于无法把控的层面，而是要牢牢控制在自己的手里。
2、 我们总是在焦虑、烦躁、不安中期待着一些事情的发生，而对于当下正在发生的片刻，心生厌倦。我们的心不能安于日常，不能安于此时此地，总是漂浮不定，漂浮在一个又一个的妄念里面。我们的身体定于某处，心却不能安定。佛陀的身体，到处走动，心却是安定的，安定于每一个此时此地里。
凡人很多时候，都无法安定于此刻，看他们面无表情，十分淡定，谁曾想思绪早已飘散四处，他们或是对曾经的后悔，或是对未来的恐惧，很少关注此时此刻。这样的人们，即使吃着美味佳肴，也是味同嚼蜡，即使眼前到处都是幸福的小确幸，他们也是视而不见，外人看他们忙碌充实，其实只有他们自己知道内心是多么的焦虑与恐慌。圣人跟我们不一样的是，可以安住于当下，吃饭就是在吃饭，睡觉就是在睡觉，但看上去如此简单的事，对于我们来说，却相当有难度。这也是我们为什么要修炼，我们要训练自己，让自己学会如何安于此时此地，能安住，才能心定，心定才能生发智慧。
网友评论