汤将伐桀，因卞随而谋，
卞随曰：“非吾事也。”
汤曰：“孰可？ ”
曰∶“吾不知也。”
汤又因瞀光而谋，
瞀光曰：“非吾事也。”
汤 曰∶“孰可？”曰：“吾不知也。”
汤曰：“伊尹何如？”
曰：“强力忍垢，吾不知其他也。”
汤遂与伊尹谋伐桀，克之。
以让卞随，卞随辞曰：
“后之伐桀也谋乎我，必以我为贼也；
胜桀而让我，必以我为贪也。
吾生乎乱世，
而无道之人再来漫我以其辱行，
吾不忍数闻也 ！”乃自投椆水而死。
汤又让瞀光，曰：“知者谋之，武者遂之，
仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？”
瞀光辞曰：“废上，非义也；
杀民，非仁也；
人犯其难，我享其利，非廉也。
吾闻之曰：‘非其义者，不受其禄；
无道之世，不践其土。’况尊我乎！
吾不忍久见也。”
乃负石而自沈于庐水。
【古义今解：夏朝未年，暴君桀王统治黄河下游，国势危，天下乱 。
商民族领袖成汤趁机会扩张领土，
割据黄河中游，秣马砺兵，准备推翻桀王。
臣弑君，下犯上，
还须社会贤达支持，才好名正言顺。
所以成汤扯旗造反以前，
恭请著名隐士卞随先生前来商量军政大计。
卞随说：“造反我外行。不要找我吧。”
成汤问：“谁内行？”
卞随说：“不了解。”
成汤又请务光先生，
也是著名隐士，
前来商量军政大计。
务光说：“不要找我吧。造反我外行。”
成汤问：“谁内行？”
务光说：“不了解。”
成汤说：“有个小臣，姓伊，
现任尹官，跑腿的，
从前是有莘氏族的家奴，
擅长烹调，你也认识。
这个伊尹， 你觉得怎样？”
务光说：“能力强，脸皮厚，
所谓任劳任怨。其他方面我不了解。”
成汤礼送这两位社会贤达回山去，
然后提拔久经考验的伊尹任军师，
同他商量讨伐桀王，夺取天下。
天下转手 ，赶跑桀王，建立商朝。
这就是儒家赞美的成汤革命。
成汤知道百姓不会驯服，
提出让王位给卞随，
利用他来收买民心，演傀儡戏。
卞随拒绝，说：“大老官你讨伐桀王，
找我商量，显然认为我也是贼。
打垮桀王，你又要让王位给我，
显然认为我也贪赃。
生逢乱世，我已不幸，
而你，一个不道德的贼人，
还要把受够了的污辱转嫁给我受！
我受不了啦！再也受不了啦！”
于是跑到稠河，投水自沉而死。
成汤又提出让王位给务光，
说：“智士筹谋，武士执行，仁士掌权，
这样才合乎自古以来的道德传统呀。
难道不该你即位吗，可敬的先生？”
务光拒绝，说：“造反废掉国王，不义！
打仗屠杀人民，不仁！
士兵冒险牺牲，长官坐享富贵，不廉！
我记得格言说过，
不干净的俸钱领不得，
不道德的国土住不得。
何况是王位，那还坐得吗！
这样活下去，我受不了啦！
再也受不了啦！”于是跑到卢沟，
背负大石，涉水自沉而死 。】
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