@ 原文:彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
‖ 释义:用彩色的笔在空中描画勾勒，笔尖没有留下颜色，空中也没有染上彩笔的颜色；用锋利的刀去割水砍水，刀刃不会受损，水也不会留下刀砍刀割的痕迹。明白了这些道理，在为人处事的世事生活里，就会达到想法和做法与实际情况相契合的适应与适合。
梅花香自苦寒来
‖ 品悟:这有些哲学辩证思维，笔画无影天，笔下有彩天无色；刀砍无形水，刀刃犹利水无痕，非是有容乃大之变音乎？！
天本无象，画又何妨！水本无形，砍又如何！
问题在于人的盲目和无知，常常导致人去做一些匪夷所思之事，无视现实徒劳无功而已。
从另一个角度看，天的无影和水的无形，乃是有容乃大的虚无实有之广博浩大，无论怎样的刻画勾勒，无论何样的抽刀断水，亦为其所容，被无形的包容所纳收，“描”与“割”的微小，比之微不足道还要微不足道。
从这里引出了人生的一些思考，这世间人世何尝不是拥有天的有形之广瀚、水的无形之无穷。
任何人在任何事情上，纵有九天揽月之能，汝不过尔尔，天还是天，九天揽月对天而言，不过一次微弱的风音，不留痕更无华彩挂空。
梅绽一枝香
既便是风云一时千古留名者，依旧风去云散归身于尘埃而已，此间人世已不见那时风月，今世红尘亦没有他绝世风华。
这就看透了，还是不要去执着于笔下生风的快意了，也勿须刀割无形水而空留嗟叹，无用功最好不要做，安安稳稳找一张纸，能画一页是一页，实际一点实用一些，岂不更好？何必去做不能实现的无聊事呢？！
秦始皇作为“始皇帝”，欲让子子孙孙万世为帝，他能料得二世而终？！横扫六国雄霸天下，这已经做到了，也绘就了一幅实实在在的江山一统图，何必妄然到万世为之基业，今世看来，原本就是空想，正如对着天空描画，画出了一个找不出影儿的虚幻而已。
刀割水就不说了吧！一样的道理，变了个花样。
故，人事与人世，适应就好，适用为能，实用最好，不搞花架子，不弄空想国，实实在在心常在，恰恰当当刚刚好。
梅放一树香
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