金庸离世了！
金庸就这么没了，这是一代大师啊，我武侠梦破稚的启蒙者，虽然年事已高，但他的离开终究不是我们想要的。我不是那个时代的读者，一个微末甚小的90后，在我的年代多是受影视剧的影响，剧中的世界是否与书中的世界有无隔阂，我无从判断，读过的只有那一本盗版《神雕侠侣》。
小时候，在我邻居大哥家里看到这本书，盗版的，纸质昏黄，二十几张，三十几张纸从中间的线条浆糊中掉出来，好好的一本书就变成了5、6坨。盗版也不能破坏书中的美感，我如饥似渴的饮着书中的墨水江湖，放开心扉的去驰骋山海，借了后一直不曾归还，直至一星期后。以后再受到古天乐李若彤版《神雕侠侣》的影响，神雕就成了我的最爱。
我一直认为金庸已经“死”了，在他封笔的时候，我就认为他已经“死”了，“死”在我出生之前。这是一个不成熟的想法，甚至是荒诞滑稽的臭恶念头，但对于我这样的读者而言，一个伟大的作者，文学家竟然脱离了自己的世界，脱离了创作。我丑恶的嘴脸，龌龊的思想容不下他，他是天上明月，是指引千万江湖儿女固守襄阳的侠之大者，他应该创作更多的作品以传世人，他却封笔了。他的“死”让我心里百般的期待是否有他打破封笔，重新创作的一天，而那一天终究没有到来。
脱离了创作的金庸，投入到了政治中去。这同样是我所不能理解的，政治就像是一个充满美丽的诱惑玫瑰，鲜艳美丽却又刺手，它可以让你拔高到一定的顶点，飞黄腾达、光宗耀祖这类词是否直接说道了这点，我无从说起。但同样政治是一个怪圈，它又时时充满了风险，这风险来自于人，各类精英的政治家，来自于社会的大环境，而一颗孤高的芦苇最后是随风摆荡还是坚持自己的思想，这是否是一种赌博。香港离我比较远，所以我对于金庸先生的政治生涯的了解是毫末的。不知道是否输赢，但我又有另外一种想法，生于玻璃瓶的红酒倒入了瓷瓶中，他虽不是白酒但它仍然是好酒，不似其他混着混着就不再是酒了。
金庸是大家子弟，书香门第世家，原名查良镛，浙江海宁的查家，我虽不是学历史出身，但是对于查家还是有所耳闻的，亲属名人能叫的出名字的也大有人在，这是真正的豪门巨子，而那个年代的豪门，多是破落的，但瘦死的骆驼比马大，豪门的气质还是深扎于根。我为什么一直说豪门呢？是因为，我对于金庸、古龙、梁羽生三者之间的比较金庸有一明显的突出。我一直认为金庸的大局比另两者更宽广，笔下多是家国天下，时代的烙印特别深刻。《射雕英雄传》中，金刀驸马的郭靖，在国家大义面前选择自己祖国，与反派杨康，形成鲜明对比，是讴歌民族大义与英雄的大作。《神雕侠侣》中从王重阳开始，他就是一个铮铮满腹家国情怀的英雄，再到后来的侠之大者郭靖固守襄阳，继承者杨过。《天龙八部》中主线萧峰的两难取舍，一个是养育的大宋，一个是自己祖国契丹，到最后自刎。侠与义、在宋、辽、大理、西夏、吐蕃各国之间展开漫长史诗卷轴。这是否是豪门的底架住了骨。
开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。这是梁羽生说的，如今金庸先生的离开，后继也无来者，呜呼哀哉。
岛上忽传金庸卒，
初闻懵然毋信真。
却看小道飞飘絮，
执笔挽送悲秋来。
武侠三家逝然去，
刀马江湖无大侠。
登高遥祝书千古，
侠肝义胆留人间。
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