“老子天下第一”，“孔圣人独领风骚两千寒暑”，这样牛X的人怎么就在他们活着的时候“火”不起来呢？估计要是让老祖宗们穿越过来看看咱凤姐的那张俊脸，再听听她那套语不惊人死不休的高论，竟然都能火到美利坚合众国去了，还不气得当场吐血而亡！
其实要是想通了，也不会觉得太奇怪。想咱们的天朝大国一直都有“利人者方能利己”的优良传统。凤姐能火那是因为满足了一群享受虐骂大傻×的人众的需要，所以说若能恶心到天无敌也不失为某种胜利。
可两位圣人就不一样了，姑且不说他们俩的那套东西到底是祝福了百姓还是祸害了大众，总之在他们的时代中没用！不是没有用武之地，是没用，对，就是没用！！
这怎么说呢？原因很简单，老孔二人生在大争之世，各地藩王虽然也需要百姓对各自政权的效忠与臣服，但是稍微就能借着强烈的民族主义挑拨起来的共赴国难情绪，并不用很难就能达到全民的向心力。可反观，怎样才能保住国家才是更迫切的王道。
老孔说白了就是治国治民的一套思想理论，但是在他们的那个时代中面对着整天朝不保夕的国家命运谈何治国？那时候的王侯将相最在意的是怎样稳国、怎样强国、怎样得国！你国家治理得再好也不过相当于把自己养肥了、洗净了，就等着哪天来只灰太狼一把火把自己炖了。所以，在当时但凡不能最终起到强军作用的国家发展策略，那些孤家寡人们向来都不屑一顾。
圣经传道书说“天下万物皆有定时”。这是一点也不假，不相时宜，就无所其用。当初犀首公孙衍和苏秦之所以败走“说秦”也是同样这个道理。公孙衍和苏秦都看透了虎狼秦国必有东出争霸的雄心，但是怎么都想不明白两人提供的两套精妙绝伦的“东出之策”为什么就没受秦王的待见呢？直到苏秦偶得《阴符经》理清了“时时机之”后方才顿悟。
大争之世要的是人才，而且是绝对的人才。只有大治之时才需要蠢材，而且最好是绝对的蠢材，即使蠢到能花费十年寒窗苦读拿着爹娘的血汗钱在大学寝室把王者荣耀练到被同学挂条幅庆祝的程度也不为过！
当然我们今天之所以能吹侃这些并不是因为咱多牛哄哄，那是因为站在两千多年历史之后的高度上看的稍微清晰点罢了。
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