生死论

作者: 末学演乘 | 来源:发表于2020-05-29 03:27 被阅读0次

”本就无生死可言,为何还要承认有生死”,承认有“生死念”,按人的习性看,就比较难彻底放下。因为“生死”是人最最再乎的事。

牛羊也知道生死但不会产生烦恼(智慧有限);花草有生死,但他们根本就整不明白原来春风吹又生叫“生死”。只有人比较智慧,但仅就”生死观”这点不如花草。[偷笑][偷笑][偷笑] 人作为智慧个体总是这样认为:自己与其他人不同,自己孩子就是聪明,我的怎么样……[捂脸][捂脸][捂脸]其实“我”就是宇宙自然幻化的这个生物阶段,如果从石头角度看,人简直就是个自私的傻瓜,但却太把自己当回事儿。到“死”都放不下本就属于自然产物的肉身,而放不下的源头又是“自性起作用的”“妄想”。好玩吗?自己玩自己,本来就是来提炼所谓的”我”的,但却沉迷在我的世界与感知里,痛哭而挣扎……。好了,所有这些的总和,在乎“生死”的人,勘透生死的人,把生死彻底放下的人,树,草、垃圾…所有的元素…都是宇宙当下阶段对我的呈现,见者的呈现。

而一分钟多少人“生死”,其实与花开花谢真的一样的性质,宇宙赋予我们的任务就是向上,而不是瞻前顾后。否则就是无尽轮回。

觉醒,就是把“我”这个玩意,不要独立于宇宙万物,其实就是个过客,如其他生灵,草木,微尘一个毛样,到了应该存在的时间后会自然分解,而这个“我”会因为觉醒程度而去她该去的地方(本质无来去),所有的描述都很苍白,只因为我们具有的“智慧”,不愿意相信或承认“我这个玩意”真的与其他没有本质上的一丝一毫特别。

这样的万相存在又是宇宙的衍生法则(必然性与变化性)……。玩明白的就觉醒,不明白的就继续扯淡,都正常。觉醒的“苦少或极乐”,不觉醒的“苦多或极苦”,实际苦乐又是未觉醒人自己在强烈分别(实为是个P)。未觉者被“P”玩的很嗨,觉者把“P”玩的很嗨……把P换成“生死”,再理解一下,你说好玩不?

区别:被P玩的认为自己已经把P玩了,而且玩的很精妙。但在玩P的人心里,他就是愚痴(蠢萌)的代名词。但不能这样说,也不能这样直接讲,因为知道自己也是被P这么玩过来的,无它,同路人也。

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