新科技摧毁人文主义后，新的宗教将以承诺基因和算法，为世界提供救赎，进而征服世界。新的宗教可以分为两大类型：科技人文主义和数据主义。
一、科技人文主义
科技人文主义：崇拜的对象是神人，认为智人已经成为历史，应该用科技创造出神人，神人可以对抗最复杂的无意识算法。
人类的第一次认知革命使人类成为地球的主人，未来的第二次认知革命可以让神人成为星系的主人。科技人文主义是进化人文主义的新形态，希望通过基因工程、纳米技术和脑机界面，以更和平的方式创造出神人。
目前人类对意识方面仅仅研究了极少的部分。主要的成果来自次规范群体（如自闭症、精神分裂症）以及WEIRD人群（西式教育、工业化、富裕、民主的群体），1974年哲学家托马斯∙内格尔的文章《当蝙蝠的感觉如何？》指出：智人的心智无法体会蝙蝠的主观感受。未来，通过药物、基因工程、电子头盔和脑机接口，可能会打开这些领域的通道。
科技人文主义企图升级人类的心智，但有可能到头来，我们成功的升级了身体和大脑，却在过程中失去了心智。
科技人文主义面临着一个无解的两难：如果说人的意志是神圣的，人的欲望才能使世界充满意义，而科技人文主义就是要升级人类，提升心智，开发能够控制和设计意志的科技。当这样的科技成真后，人类可以控制自己的欲望，进行选择或剥夺，神圣的人类岂不成了设计品？
二、数据主义
或许，人类可以更进一步，既不崇拜神，也不崇拜人，而是崇拜“数据”。数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。
数据主义有两个母学科：计算机科学和生物学，数据主义正在各个学科中攻城略地。
1、经济学：越来越常用数据处理系统的概念来诠释经济。如冷战中的资本主义采用的是分散式处理，苏联共产主义是集中式处理。分散式处理的效率更高，所以获胜。
2、政治学：逐渐把人类政治结构理解为数据处理系统。民主与专制，本质上是两套收集和处理信息的不同机制。未来民主制度也可能消亡，原因不在于伦理道德，而是无法有效处理数据。互联网带来的大数据时代，政府的龟速跟不上科技的步伐。
3、历史学：把全人类看做数据处理系统。每个人都是里面的一个芯片，想要提高处理效率，可以有四种方式：A、增加芯片数量（提高人口）；B、增加处理器种类（人类分工）；C、增加处理器连接（贸易网络）；D、增加现有连接的流通自由度（道路畅通）。
结合人类历史：认知革命，开始将大量智人连接为数据处理网络；农业革命，人类芯片数量急升；5000年前到科学革命，文字、货币使人类芯片连接的更密切。科学革命后，信息在全球网络越来越自由的流动。
数据主义的第一诫命是：数据主义者要连接更多的媒体，产生更多有用的信息，使数据流最大化。第二诫命是：要把一切连接到系统，就连那些不想连入的异端也不能例外。
对数据主义来说，信息自由就是最高的善。信息自由流通的权利应该高于人类拥有并限制数据流通的权利。2013年，第一位信息自由的殉道者产生了，艾伦∙施瓦茨因为解密公开期刊数据库被抓而自杀。
有些人其实愿意成为数据流的一部分，就算是这代表放弃隐私、自主性和个别性。越来越多的艺术和科学创造是由所有人完成的，如维基百科、百度百科。
随着全球数据处理系统变得全知全能，“连接到这个系统”也就成了所有意义的来源。人文主义者认为要聆听自己的内心，找出生存的意义。数据主义者则认为，经验不分享就没有意义，我们应该做的就是记录自己的体验，分享到大数据流中，算法便会找出意义并告诉我们该做什么。
对数据主义的批评：生命究竟能不能简化为数据流？生命存在的意义是否只是做出各种决策？
三、结语
在18世纪，人文主义从以神为中心的世界观，走向以人为中心，把神推到一边，21世纪，数据主义可能从以人为中心，走向以数据为中心，把人推到一边，最后，万物互联只靠自己就有了神圣的意义。
人类的进化都是先改变想法，然后改变行为，从而改变我们的世界。古巴比伦，人们相信是星星在控制人的命运，后来基督教说，要按《圣经》的指导生活，接着人文主义说，聆听自己的内心。21世纪，数据主义说，听算法的安排。
人工智能和生物科技的兴起肯定将改变世界，但并不代表只有一种结局。
如果把视野放大到整个生命，则下面三项是最重要的趋势：
1、科学正在逐渐聚合在一个无所不包的教条之中：所有生物都是算法，生命则是进行数据处理。
2、智能正在与意识脱钩。
3、无意识但具备高度智能的算法，很快就会比我们更更了解自己。
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