黑框眼镜，板鞋，白衬衫，洗得发白的牛仔裤，斜挎在腰际的军绿色的包。走在人群中别树一格的步调，忧郁的眼眸，时不时抬头望望天空。这似乎是大众心里文艺青年的官方标配，或言之矫情，或冠之以“作”。
有人说“一个理性而且清醒的人是不大可能成为文艺青年的”，他们认为所谓的文艺青年无非是活在半空中的人，他们是感性的，而且这种感性往往是零碎、片面的，没有大量、系统的理性知识为依托，空有些许的幻想，却没有支撑起这个幻想的能力。他们像梦游一样情绪化地对待现实生活，前一刻可能清风朗月，下一刻就瞬间狂风大作。他们把生活的细枝末节无限渲染放大，欢，欢得媚眼倾城，悲，悲得歇斯底里。他们随时准备着被自己感动。他们矫情，他们拿范儿，他们桀骜不驯。他们纠结，他们拧巴，他们目中无人又不自省。
但真实的我们真的是这样吗？
当大众都在追求名牌的穿戴，为了一个标着LV的包而省吃俭用拼命加班，忙得喘气都没空的时候，我们背着柔软的帆布包，穿行在城市的大街小巷，看着熙熙攘攘的忙碌众生相，平凡感动着。当她们蹬着十厘米的高跟鞋，忍着疲乏，在光怪陆离的街道摇曳出优美的身姿时，我们则踩着舒适的板鞋，奔跑在美丽的田间地头，寻一缕清风为伴，采一束阳光安家，温软而不媚俗。
早上起床，但愿叫醒你们的是蓬勃的梦想而不是闹铃，认真工作生活的生物钟总是比闹铃苏醒得早。睁开眼，我们会感动于铺陈在身上的暖暖的阳光，扩张开微妙的感官系统，感受来自大自然的满满的爱意，瞬间能量爆棚。旁人听来很不可思议吧！毫无事实依据的自我满足，自我沉醉，类神经质吧！可只要是积极向上的，给自己打打鸡血又何妨！
喜欢一朵名字都叫不出来的花，不知道它隶属什么科，什么样的生态习性，也不清楚它的产地及分布。按那些务实主义者的话来说，这是没有建立在健全的理性知识根基上的片面的、零散的感受状态。但这怎么了，妨碍我欣赏它风中摇曳的妖娆姿态了吗？妨碍它给我传递那些关于积淀和绚烂的故事了吗？敏感的我们，能听到很多关于深层的潜在的声音，能感受到很多浮躁的你们不能感受到的美好。到底是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，谁说得清楚呢？
悲伤也是会有的，可能善感的人总是多愁的吧！一本书，或者只要一句话，一个场景，一幅画面，或者是你也不知道的什么东西。就能刺激到所有的感官，使泪水磅礴。感动有之，悲伤有之。但那又何妨，这社会就是因了这些存在，才显得那样悲悯，那样柔软。
在汲汲营利的社会，很多东西都涂抹上了功利的色彩。但凡最终不能转化为物质利益的东西，都被冠上了不务正业的名号。大家都一致地追求最大的利益，更好的物质生活，更加便捷的通讯，物质水平飞速的发展带来的是心灵日益的竭渴化。
亲爱的，庸庸碌碌地奔跑于天际下的你，忘记有多久没抬头看看诡谲变幻的天空。你那天天充斥着人造香味的鼻腔，还记得刹那花开的馨香吗？你那天天喋喋不休的嘴巴，还诵读得出美妙的诗歌吗？你日渐木然的心还能感受到种子破土而出的震撼吗？
我们知道经济基础决定上层建筑，所以我们也会努力的工作。喜欢文艺，并不代表要脱离群众，要特立独行。反而那些对于美好事物的追求，那些悲天悯人的情怀，会让我们更好的服务于工作，贡献于社会。腹有诗书气自华，丝竹管弦之悦耳，寄情山水以修身养性。种种小细节，让文艺青年溶于社会，又不至于麻木媚俗。
文艺，不拘泥于形式，没有所谓的框架和条条框框。把周遭的东西以更美好的方式呈现出来，传递正能量，感动自己，影响世界，何乐而不为呢？喜欢就去吧，趁阳光正好，趁年华正好，趁心还未老。
如果这就是他们所谓的矫情，那么矫情一点又何妨？
（本文由新文艺青年作者 李凤 原创并授权供稿。）
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