天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
天地的平等心，引导让我们减少偏私，正确理解是，我们应该放下自我，没有自我没有偏好，没有偏好就没有偏私，我想应该是这个道理。
道德仁义礼，五者从上至下，逐步往下深化到每个层面，就是我们所看到的相。
我们可以问自己，我们应该处在一个生命状态是最好的。其实，事物的四时变化，也是正常的演化状态，那么长生是不是指停留在生命周期中的某个点上？而道告诉我们的，天地之所以长生的秘诀就是：天地从盘古开天辟地以来，就是那个状态，他们不会进化、发展，就保持着，所以也就不会衰老。
老子没有让我们追随他，让我们追随道，他所讲的内容，是所悟道的道的本质。而老子顺着道，从天地长生的道回到了治人之道。引导治人之道，要学习天地，做无为之事，成无为之就。
我们经常在解决管理的问题上，使用有为的方法，却不知最后衍生出更多的问题，但对当下环境无为又解决现实问题，那么，如何设定无为的环境呢？我认为应该从精神层面去探索。
最伟大的组织，我们都知道，那么这是一个怎么样的组织，可以管理千千万万的人，却管理规章极少，大家都能乐意奉行且坚持不懈，甚至以此为信仰，我想这就是无为的呈现方式了。
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