这个世道到处是需要拯救的孩子，也从来不缺乏鸡汤。有人以为受教育是青少年的事，与成年人无关，其实大谬不然。我以为最需要接受教育的不是孩子，而是师长，即老师和家长。而且师长们受教育没有期限，因为社会一直在向前发展。过去有一段很有名的话——你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你可别忙着把他们赶跑。这段话旨在告诉师长们在教育过程中要有包容，要使各种类型的孩子都得到不同程度的发展。
现在有类似的话，并且说得更到位——这群坐在教室里考试的学生，他们中有人可能是艺术家，他并不需要懂得深奥的数学；有人可能是企业家，他不必喜爱历史或外国文学；有人可能是音乐家，他的化学分数高低不会影响他未来的人生；有人是运动天才，他的体能状况，远比他物理考得好不好要重要的多。这话切中了教育所要遵从的基本原则，即因材施教。这是老祖宗留下来的瑰宝，可惜被不折腾就活不起的后人玩丢了。
过去无论私塾还是官学，教育基本上是精英教育，因为能读书的人数少。现在我们的学校教育是批量生产，讲究的是量，因为人数众。既然是批量生产，当然讲究整齐划一。就像工厂量产产品，需要的就是量，讲究的就是规格统一。可是这样培养出来的人才是一个模子刻出来的。而这正是目下教育的弊端。
基础教育的高中阶段，师生矛盾突出，亲子矛盾突出，因为师长的意愿越来越得不到学生的认可。学生的个性从来没有像今天这样有着无穷的张力。矛盾双方的文化差异得不到彼此的理解，师生亲子之间缺乏生成性对话。这种对话不是各说各话，也不是统一思想，而是要对话主体保全各自的文化主体性。即师生亲子首先对自已有个清醒的认识，对话的目的不是融为一体，努力说服对方，泯灭差异，而是阐明各自意图和立场，进一步发挥各自特长，协调各种不同，达到另一种意义上的和谐统一。
师长所受的教育，以及他们世界观价值观的形成，与学生是完全不一样的，因为二三十年（至少四年）的时间间隔，足以发生很多事情，足以给人带来翻天覆地的影响。两类人的世界观价值观形成的背景不同，如果彼此之间不能坦诚地进行交流，沟通不畅，势必养成误解和抵触。长此以往，本来该是同伴或者朋友的两类人，竟至水火不容。
每个人都是独一无二的生命个体，有不同于他人的价值观和处事风格。这就要求人与人之间的交往需要以尊重为前提，以换位思考为手段，设身处地，理解彼此。因为人不可能看到落在别人身上每一片雪花，所以也不要苛求别人都来认同自己。师生之间，亲子之间，也不能例外。
尊重个性是师长必修的功课。面对一条鱼，你楞是要教他学爬树，肯定不行；面对一只羊，你非得让他长得像大象一样高大茁壮，肯定不行。而现实中，猪马牛羊，圈在一个圈里，我们这些牧者饲者却要他们跑得一样快，或者一样强壮，或者都会犁地拉车，肯定也不行。
正确的做法是，坚决祛除整齐划一的要求，无论目标还是手段。是鱼，我们就设法让他成为游得最快，游姿最美的鱼；是一株松柏，我们就不奢望他能速速成材。师长有了这样的情怀才能做一个好的师长，才能成为青少年学生好的引路人。社会变革迅速，师长们要跟上步伐。
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