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【035:处理创伤——面对、接受、放下和转身(下)】

【035:处理创伤——面对、接受、放下和转身(下)】

作者: 淡定的老大 | 来源:发表于2019-03-21 22:06 被阅读0次

【035:处理创伤——面对、接受、放下和转身(下)】

继咱聊过创伤到底是怎么一回事后,本期咱聊聊有效处理创伤的过程和技巧。

一、处理创伤,人的本能反应在“拖后腿”

有时候,人无法把一些过去发生、使自己伤痛的往事放下。

面对一些创伤,人会本能地回避和压抑,试着随时间将其“遗忘”,这是人的正常反应和最本能的处理技巧,可惜,这是最费力而且最无效的办法。

为什么?

如果读者还记得咱们提到的“趋利避害是人的本能”,遇到让自己难受、不爽、痛苦的事件和回忆,选择回避是人的本能。

可在面对创伤的时候,“回避、遗忘、压抑”就成了最无效的做法,是因为创伤也存在对人来说足够重要的价值,某些人和事对当事人的潜意识来说,有一份很大的意义。

创伤就好比是一个难看、破旧、不讨人喜欢的木盒,有一份对人而言重要的价值是藏在盒子里的贵重宝石,当人尝试压抑、回避、遗忘创伤事件,不会有效果,因为潜意识知道,“盒子里面有贵重宝石”,你想把那个破盒子丢掉?刚试着丢掉,你的潜意识又把盒子捡回来了……。

二、创伤中的“痛苦”对人有什么价值?

就拿“一朝被蛇咬,十年怕井绳”来当例子。

当事人被蛇咬了一次,这份经历给当事人留下了痛苦的情绪回忆,甚至在后来看到绳子(跟蛇有点像),本能的想到蛇(蛇=危险),被唤起了创伤情景中的痛苦经验和感觉,仿佛一下又回到那个痛苦的情景,面对绳子做出的错误的反应“马上回避”(不管是不是蛇,反正跑了再说,白跑一趟也比被咬好)。

首先得提到创伤里面的“痛苦”存在的积极价值。

“痛苦”这种感觉,是指引我们去搭建一个摆脱的方向(继续原本给人带来痛苦的行为,就继续收获痛苦)。

痛苦可分为生理和心理的痛苦,但意义都是这样。

例如,案例中的案主,被蛇咬了,会痛、难受,如果运气不佳——那蛇有毒,案主经历一番抢救才摆脱生命危险,如果看到蛇,回忆起了这份痛苦,就会走开,跑远一点,直到痛苦消失为止。

所以,痛苦给人动力,这份动力是必须的,让人回避无效和感觉对人没有好处的事。

没有它,人便不会改变和突破了。

你可以试想,如果人没有痛觉,比如人好奇,拿手指头靠近火,没感觉,继续摆弄燃烧的火堆,没有感觉,于是你继续碰烧红的火堆,直到最后你整个人重度烧伤。

心理上的痛苦也有类似的机制。

三、面对、接受、放下和转身,创伤被处理的过程

如何有效处理创伤?你首先得意识到创伤里头有啥。

一份创伤,里面有三者:

1、事情本身的记忆

2、事情带来的情绪

3、事情的意义

创伤这个“破木盒”里面有昂贵的宝石(事情给人的意义和经验),所以潜意识会把它死死护着,如果我们要丢掉“盒子”,需要的是把贵重的宝石留下,空盒子就可以丢掉了。

在一份创伤里面,人容易把事情本身的记忆、事情的意义和事情带来的情绪三者缚在一起,并且以为他们不能分开,就像一般人面对创伤,本能反应是全都回避和遗忘,就像“宝石一定跟破木盒在一起”一样。

要处理创伤,我所学到、使用过的最有效的思路,是这样一个过程:面对、接受、学习、放下和转身

1、面对

你得准备好面对和解决问题,不面对、或者假装没看见,解决也无从谈起

就好像说,“你得放下手上的破水杯”,有人回答,“哪里有啥破水杯”,虽然破水杯就被人手握着,可这人不愿意面对,装睁眼瞎,看不见问题,又谈何处理?

2、接受

开始直面创伤和问题,人只能接受事实,哪怕事件和回忆里面有痛苦的情绪和感觉,你也只能承认它、接受它。

这里的难点就在于,人有时候为了回避问题和逃避痛苦,主动制造一些虚假的幻象来骗自己,这样一来就可以不需要接受事件本身给人带来的痛苦了。

就像有些男女谈恋爱,一方或双方在恋爱过程中“作”,最后因为痛苦分手了,形成了一份创伤并且不愿意开始下一段感情,心里总是放不下。

人会不愿意面对,面对了又不愿意接受那份痛苦,因为痛苦是在告诉人:“你需要做出一些改变”,而做出改变又意味着拥抱一些“陌生”。

至于人为什么会“宁可拥抱熟悉的痛苦,也拒绝陌生但存在希望的改变”,就是得改天再聊的话题了。

3、学习

一份创伤中,事件和经历带给人的意义,让人应该学到的经验就是前面提到的“木盒中的宝石”,唯有把事件的意义储存在心里,帮助自己在未来的路上走得更好,从一段经历中学到了该学到的经验,“木盒”才变得无价值,人也才可以真正摆脱“毫无价值的痛苦”。

4、放下

从创伤中拿到了人应该拿的宝石,人开始有效处理一份创伤,当时事情带来的负面情绪和感觉开始消失,也就自然放下了。

5、转身

一份创伤被处理完毕,最后,达到这样的效果:

a、不良情绪消失

b、意义储存在心里,帮助自己在未来的路上走得更好

c、事情可以清楚和内心平静地回忆。

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