上个星期六我和家人一起去湖南衡山祈福，从新余坐高铁可以直达湖南衡阳市南岳区，时长正好两小时，不算太远，早上8:00出发，10:00就可以抵达。衡山的祈福地点有两个，一个是山脚下的南岳大庙，另一个则处于海拔很高的山顶，我们这次只到大庙里去。祈福的主要目的是保佑全家人健健康康、平平安安、心想事成、福佑顺遂；当然还有另外一个比较隐秘的目的，就是祈佑女儿考编一帆风顺。
为了这次南岳大庙之行，家人做了很多准备工作，包括买香烛，写各种祈福字帖，在每一张小小的祈福字帖上要写几十个字，这样的祈福字帖将近100张。她每天晚上端个小板凳，就在客厅的茶几在那边吭哧吭哧写，连续写了好几天，内心很虔诚也很有毅力，让我大为叹服。本来她们一伙闺蜜团一起去的，临近出发的前一天晚上，听说衡山顶上道路冰封，又集体变卦不去了。我这个“替补队员”于是自告奋勇，申请跟她结伴同行，为她排解祈福之途的寂寞。
高铁从新余出发，经宜春、萍乡、长沙，最后到达衡山站。衡山这座山自古以来就很有名，属于三山五岳之一，这里庙宇宏伟，香火鼎盛，前来烧香祈福的善男信女特别多。这一点，光从高铁衡山站的客流量就可以看出来。我们新余是个地级市，在新余北站候车大厅等待的旅客量也只一般，衡山站所在的南岳区只是一个普通的县区，但站内旅客人潮汹涌、络绎不绝，人流把出站的通道都挤得满满当当的，真是令人乍舌。
从高铁站转乘公交车一路往城区而来，大约开了20分钟不到的时间，就到了南岳主城区了。南岳大庙正处于主城区内，背靠着巍峨高耸的衡山。我们下得车来，四处打量一下周边的状况：南岳小城看上去很普通，城市建筑、街道、路网规划、交通设施、商业布局、卫生环境……让我一下感觉时光好像倒流了数十年以上，有点像上世纪90年代的新余城市面貌，心里不由的嘀咕：“这个地方经济发展不咋地呀！这个片区是不是还未经改造的老城区呢？”
一路跟着大部队祈福游客前行，两边连接的店铺里面，百分之八九十都是在卖香烛等祈福用品，边卖香烛边兼营餐饮住宿等营生。这么多卖祈福用品的店都能够维持下来，真可以说一座衡山养活了一城人啊！前往南岳大庙的祈福游客熙熙攘攘，虽然谈不上摩肩接踵，但也挺可观的。越是靠近大庙，人流就越多，还有一些人开出小车而来，把本来就不宽敞的道路挤得更加拥挤，我四处环顾，好像并没有看到交警部门的人。
再往前抬头一看，依次看到几座古色古香的牌楼跨街而立，写着“天下南岳”等字样，看上去很有年代感，而牌坊过去就是南岳大庙。这时候临街的店面建筑可能是为了与庙宇牌楼的古朴相适应，也都雕梁画栋起来，一派古朴的造型，这是我见到的为数不多城市建筑亮点之一。走过街道前面有一小块开阔地，南岳大庙正矗立在此处，人流更加汹涌了，检票处排起了长长的队伍，无数的人头在攒动，心心念念地走向自己的祈福之所。
我们随着人流进入了庙宇。庙宇很大，前后的纵深很长，分了很多䢎很多重，看上去年代感久远。我并不擅长于描述这种古代建筑的式样，只能用古朴雅致、古色古香、雕梁画栋、飞檐勾角这样的词来形容。相比于我曾经到过的杭州灵隐寺，我觉得南岳大庙的各种古派建筑是更加真实、更加浸润到骨子里的那一种，这是内心里能够感受到的。大庙里的各种塑像很多，有佛像，有道士像，还有各种飞禽走兽像，有各式各样的浮雕造型。善男信女们用自己的双手触摸着这些塑像，口中念念有词，希望能够沾上点灵气，给自己带来好运。
家人跟着善男信女的队伍，每到一座佛像和道士像前，都虔诚地顶礼叩拜。而我就在一边信步闲逛，饶有兴趣地欣赏大庙里的每一处景致，感受着烟火寥寥的氛围。一座南岳大庙就像一座内容丰富的博物馆，可以当做一个著名的人文景观来游览，要拜的佛像和道士像很多，家人花了两个多小时才全部拜完，而我在这个时间段里面，也把大庙里前前后后的全部景观看了个遍，算是不虚此行了。
我打量整个香客队伍，观察到女性香客和男性香客大致的比例为七比三，看来女性香客对宗教的信仰更多一些。我们不能对别人的行为进行藏否，大多数人都有自己的信仰和信念，有信仰总比没有信仰要好一些吧？更何况虽然孔子说过“不语怪力乱神”，那也可以反过来说“诚则灵”，当人们虔诚去祈福的时候，希望幸福和好运能够落到他们身上！
当我们离开时，回头遥看远处巍然耸立的衡山云雾缭绕、层峦叠嶂，就好像仙境一样！
讯飞语音输入79分钟，全文1770字。
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