《中国文化小史》

      吕思勉（1884.2.27—1957.10.9），字诚之，江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。1951年入华东师范大学历史系任教，历史学一级教授。

      吕先生从12个方面介绍这个“中国文化”，虽然不能完全，但也是将大部分的方面都讲解了一个。由于吕先生距我们现在有些久远了，他的表达主要还是偏文言文的方式，虽然其中也有白话文的表述，但对于我来说读起来仍然有些不流畅。但对于喜欢这种很有古韵的表达方式的人来说，应该是很有意思的。

        历史是迷人的，因为它有时间为它蒙上的神秘面纱，像永远挖掘不尽的宝藏。有人说历史总是相似的，可以以史为鉴，但历史是不同的，“ 所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。”

      “史学之所求，不外乎（一）搜求既往的事实，（二）加以解释，（三）用以说明现社会，（四）因以推测未来，而指示我们以进行的途径。”总结起来，研究历史就是收集归纳，推理创造。

        在最初，没有任何条条框框，人们只为生存和繁衍，婚姻自由，财产公有，人人平等。可是随着人口越来越多，各种事物也随之变得越来越繁复。

        游猎时以女子为猎物，到畜牧时女子比男子有用，所以以女子为主，男子为辅；在社会进化，男子也擅长畜牧后，男子又成为了主导者。各种地位的变化都是因为环境的变化，没有既定的规矩规范。“一切社会制度，皆以经济状况为其根本原因。”婚姻也随之变化，“异姓间的婚姻，虽然始于掠夺，其后则渐变为买卖，再变为聘娶。”而且，古代的婚姻在结婚三个月后才生效，既是合理的二人世界，又不会在不合适的情况下无法更改。虽不严谨，但很是灵活。

        再说刑法，刑法起于夏，最初应该只是为了规范人们的行为的一种约定，大家都愿意遵守，一旦违反了约定，就会受到惩罚，却也不严苛，只是为了起警示作用。后来人越多，事儿也越繁杂，规矩也就随之而增加，也越来越严厉，必以伤害身体，让肉体承受不可复原的伤口来惩罚。后来汉文帝时废除肉刑，之后，人们又觉得这样的惩罚太轻了， 到隋朝时制定了五刑，刑罚的等级多了，比较适用于不同的犯罪程度，大致沿用到了清末。

        所以有说，后人不知古人最早时期法律的“简易”，以为古人法律非常严苛，还自以为是的同情古人，却不知与如今的刑法相比，哪个才更为残酷。

        总的来说，这本书还是很有意思的。里面不仅讲了历史，还有很丰富有趣的文化知识。从每个文化的起源讲起，顺着相同的脉络，从不同的方面，一遍一遍梳理着历史的根须。值得细读。