每日话语默想： 《人子将要被

每日话语默想：《人子将要被交给人》

马太福音第二十六章1-5节

太 26:1

耶稣说完了这一切的话，

就对门徒说：

太 26:2

你们知道，

过两天是逾越节，

人子将要被交给人，

钉在十字架上。

太 26:3

那时，

祭司长和民间的长老

聚集在大祭司称为该亚法的院里。

太 26:4

大家商议要用诡计拿住耶稣，

杀他，

太 26:5

只是说：

当节的日子不可，

恐怕民间生乱。

默想：

第1节，

“耶稣说完了这一切的话”，

是哪些话呢？

回头看上纹，

也就是从24章直到25章，

耶稣基督对门徒的教导，

主耶稣是告诉他们，

世界末了会发生的什么事情，

一再告诫他们要警醒。

讲说完了这些话，

耶稣基督就将话题转移到当下，

再次警醒门徒，

“过两天是逾越节，

人子将要被交给人，

钉在十字架上。（第2节）”

在这短短的几章里，

耶稣基督一直在讲祂将要受难的事情。

“就”字，是对门徒说的；

这是有别于门徒之外的人，

而是针对于门徒的。

那么，

耶稣这个时候说的是什么？

第2节，

“你们知道，

过两天是逾越节，

人子将要被交给人，

钉在十字架上”。

“逾越节”这个节期犹太人无人不知。

然而，

对门徒来讲“人子将要被交给人”，

门徒就完全明白吗？

从第22节，

“他们就甚忧愁，

一个一个的问他说：

主，

是我吗”？

这是门徒们在担心耶稣说：

“我实在告诉你们，

你们中间有一个人要卖我了”

（21节）。

作者叙述他们各人都在主耶稣面前，

洗清不是自己要卖主的嫌疑，

哪里晓得“人子将要被交给人”……

（31、32节）

“那时，

耶稣对他们说：

今夜，

你们为我的缘故都要跌倒。

因为经上记着说：

我要击打牧人，

羊就分散了。

但我复活以后，

要在你们以先往加利利去”。

主耶稣告诉门徒，

上帝启示给先知的话语，

必然应验。

也是在提醒门徒要警醒，

免得带来更大的软弱。

但是门徒真的明白吗？

（第40、43、45节）

“来到门徒那里，

见他们睡着了，

就对彼得说：

怎么样？

你们不能同我儆醒片时么？

又来，

见他们睡着了，

因为他们的眼睛困倦。

于是来到门徒那里，

对他们说：

现在你们仍然睡觉安歇吗”？！

有多少的时候，

我们就像当时的门徒一样。

在“坏事”临到的时候，

人人都在洗清自己，

避免嫌疑。

在有危机发生的时候，

在主耶稣基督面前表忠心。

主耶稣要警醒的时候，

却都是心灵愿意，

肉体却软弱了。

如何能够体贴“人子将要被交给人”，

是主耶稣基督为要应验父神的旨意呢。

（第3，4，5节）

“那时，

祭司长和民间的长老

聚集在大祭司称为该亚法的院里。

大家商议要用诡计拿住耶稣，

杀他，

只是说：

当节的日子不可，

恐怕民间生乱”。

“那时”，

即是在耶稣基督对门徒说这些话的时候。

那么，

在另外一边，

祭司长和民间的长老聚集在大祭司的院子里，

他们要做什么呢？

“要用诡计拿住耶稣杀他”。

作者在写作的时候，

巧妙的用一个词“那时”，

来暗示一件事，

耶稣基督其实一直都是知道他们在图谋什么事儿的。

祈祷：

慈爱的父神上帝，

感谢您赐下独生子为我们成为逾越节的羔羊。

您的慈爱今天我们仿佛就只是经历当下，

岂不知“人子将要被交给人”，

是主耶稣早在自己就知道会被他所爱的人，

残忍地杀害还愿意毅然决然的走向亲嘴的犹大。

感谢主耶稣借着门徒，

来光照我们，

使我们自己在他们身上看到了自己的问题。

愿我们在您的话语里，

时刻警醒自己！

以免试探发生时，

落在情欲的里面。

祈祷，

奉主耶稣基督的名。

阿们。