《论中国》这本书，我已经是第二次看了。当初买来时并没有立刻读，放了许久。
后来无意中在喜马拉雅听到这本书，没想到一听之后瞬间吸引了我，让我欲罢不能。
回到家我立刻翻开书，随着音频读书人的抑扬顿挫，仅仅用了两天时间就看完了这本五百多页的书。
看罢仍久久不能平复，虽然许多史实早已知道，许多观点也十分雷同，然而当历史事件让作者如此客观地呈现出来，而非主观论断时，我很是感慨这种书写历史事件尤其是政治风云的客观性，因而更羞耻于太多历史书的内容。
《论中国》的作者是亨利·基辛格，他不仅是美国前国务卿还是哈佛大学教授。他作为尼克松总统秘密特使访华，为中美建交开启了大门。他曾因完成了结束越南战争的谈判而获得诺贝尔和平奖。
亨利·基辛格以一位资深外交家和思想家的独特视角分析和梳理了自鸦片战争以来中国的外交传统，以一个西方外交家的眼光论述了中国五千年历史及二十世纪与美苏超级大国的博弈：抗美援朝、中美建交、三次台海危机……
亨利·基辛格作为许多政治事件的参与者和当事人，将亲历之事从国与国之间的博弈角度客观呈现，而非加入自己情绪和立场的主观臆断，这是我一直以为西方人值得我们学习的地方，而我国民似乎太多的是情绪化与主观性，欠缺的恰恰是客观和理性。
书中谈及1958年的第二次台海危机，毛泽东运用他的智慧和权谋成功地挑起了危机又化解了危机，不由地让人佩服他在谋略运用上的得心应手，玩弄赫鲁晓夫于股掌之间，在美苏两个核大国之间惊险游走，这是主席在当时波谲云诡的国际政治背景下为本国利益而为之。然而正因为期间他在宣布中国无惧核武器时有过一段讲话：
我们不要怕原子弹和导弹。无论爆发什么样的战争——常规战还是热核战——我们都会胜利。如果帝国主义对中国发动战争，我们也许会损失3亿人，那又怎么样呢？战争嘛。过几年我们会努力生出更多的孩子来。
这段话一直以来都是挺毛派和倒毛派唇枪舌剑的内容，个中原因无须多言。而作者并没有做结论式的评判，只是客观地从该事件的起因、背景、演变以及各国站在各自立场上的考量与措施，将历史呈现，到底该如何看待这段历史则需要读者的思辨能力。
书中讲到中国第三代领导人时，有这样一段话：
江泽民有足够的世界眼光，知道中国不得不在国际体系中运作，而非通过中央王国来遥控和主导。周恩来知道这一点，邓小平也一样。江泽民亲切和蔼的外表之下是一种严肃和精明，他努力把中国引入新的国际秩序，恢复国际自信，既帮助中国治愈国内的创伤，也软化中国的国际形象。江泽民不时用其热情的面目缓和批评，给人留下深刻印象，彰显他的政府致力于摆脱孤立，使其体制免遭苏联的厄运。
作者客观地讲到中国的政治经济背景已大不相同，领导人采取的治国方略自然不同。而我国民在谈及那个时期时说的最多的词依然是韬光养晦或是软弱无能，反而不能给出一个中肯的评价。若无那个时期与国际秩序的融合，又怎会有今天的中国局面……
当初看罢此书时，正是抵韩热潮喧嚣之时，网上段子纷呈。近日再读此书时，世界风云变幻，台海处在漩涡之中。
70年前的那场战争突然又甚嚣尘上，而我两年前关于那场战争的一篇读书笔记也在近日突然被封。
国民似乎也再次陷入一种狂热与假想之中，然而如今的世界与70年前已经大不相同，但我们的思想似乎并没有与时俱进。
古人早已说过：海纳百川 有容乃大。而我国作为一个大陆国家，沿袭了几千年的农耕文明，欠缺的恰恰是一种海洋精神。
“二战”后重建世界秩序的一代人提出了大西洋共同体的概念，如今能否建立一个太平洋共同体，让各参与国彼此之间建立一种建设性关系，而非敌对关系，作为已然是世界第二大经济体的我国来说，若能摆正心态，摆对位置，做对动作，或许对世界而言都将善莫大焉。
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