放得下是放不下欲望，欲望无穷，欲望就是我们自身，彻底放下欲望就相当于消灭自己，皮囊不在，皮之不存毛将焉附？但总不能把孩子和洗澡水一同泼掉吧！
放不下欲望，可以认为是自我中心主义局限，包括想得美想不开想当然，太好太糟糕都不好，怎么办？能消除欲望最好，不能消除的话要降低欲望。
问题在于，很多时候，欲望想法不是道理可以改变的，不是意志力能改变的，有时候甚至就是我们个人的气质类型表现！
比如走平地上独木桥毫无问题，把同样独木桥放到深渊之上，你还能淡定？我们希望不动声色处理事情，事情突然发生却不由得喜形于色，这常常就是先天气质类型导致，好比遇事着急的人，你能改变？
气质类型理论让我们有共情心理，最大可能理解、接受、尊重别人那些不待见的言行。接下来让我们更进一步，既然想法无尽欲望无穷，既然有气质类型存在，我们就积极鼓励多去想一想又如何。
物极必反，否极泰来，反其道行之，向死而生，多想得美、想不开、想当然，想想无罪。
许多有益的例子。
比如多去想想想得美。
一个孩子大寒天嚷嚷要吃雪糕，冰箱里也的确有，孩子父亲觉得可以，可孩子妈妈不同意啊。如何办？孩子父亲就问孩子，真想吃？想吃多少？就想吃一个？想不想吃一冰箱？还想不想吃一被窝，醒来就吃？就这样想像一番美好，孩子没吃成雪糕，也没有抱怨，解决了问题。
曾经经常出发，每到一个地方，司机兄弟就会开玩笑，指着一大片地方说看着不错吧这都归你了，后来觉得这个方式很有趣，一起出发，会互相比划一大片，“看着不错就归你了”。
记得有一年春节，在老家过的，期间在村边河堤小路溜达，指着一片地方说，这里可以承包下来，搞个观光园，种植加农家乐，一定挺好，这就是乐呵乐呵，有趣就行。
认知行为疗法告诉我们，想法就是想法不是事实，想法是可以调整更加现实和适应性的，为此可以反其道而行之，咱就多去主动想想，想想既然不是事实，就不违法不犯罪，哪怕再可怕的想法也可以想，只要不去行动就一点问题没有，这样做的心理原理很简单，缓解心理冲突。
还可以多去想想想得糟糕。
美国海军二战期间招聘文稿，说参军后无非两种可能，要么毫发无损要么会负伤，无损没啥担心的；假如负伤又有两个可能，要么轻伤要么重伤，轻伤不担心；假如重伤又有两个可能，要么治好要么治不好，治好了不担心；假设治不好就会死掉，既然人都死了还有啥好担心。
复读高考生家长焦虑故事，也是如此，我追问假设孩子高考还是只能读个专科能否接受，考虑最差情情形，逼迫面对。
还有死亡恐惧，孔子说未知生焉知死，海德格尔说向死而生，好好做事不怕死亡，面对死亡才激发好好活着做事，正反两个思考都要有，才会融会贯通真的不恐惧不回避死亡。
至于想当然的故事，接受是人就要犯晕犯错犯糊涂，主动想当然去多想想，也是有趣事情。
这么思考欲望话题，知道想想无罪，主动想得美、想不开、想当然，会有神奇效果，一夜千条路尽情想想和想象，天明起来保证还能卖豆腐，如果不卖豆腐一定会尝试更好行动，别担心搞砸事情要相信只会搞好生活。
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