我有一个禅房，但却常常视若无睹，弃之不用。
禅房很小，大约有五个平方，是家里最小的一个阳台，最早是准备用来拜佛或者看书用的。佛菩萨和财神请来已经几年了，我却一直没有真正在里面禅修过。
虽然每个月也会定时在里面烧香，但是后来伴随着家里的物品越来越多，禅房变成了“杂货铺”。
老家带来的粉条，馆里的放不下的礼品，以前购置不用的两个书桌，孩子的小自行车……
虽然也曾经整理过几次，可是因为整理的次数实在太少，里面还是很乱！或者说因为自己不重视这个禅房，所以，它已经失去了最初的意义。
忘记了从这个月何时开始，我忽然开始每日早晚打坐，就在自己的卧室里。今天早上还准备大拜和站桩，因为这种身心灵修行会带给我每天很好的状态，所以我准备一直坚持下去。
当我再次走进禅房上香，忽然发现这是一个多么好的修习心灵的场所，我应该好好把里面整理一下。
我一件件拿掉不属于里面的物品，腾出来足够放一张瑜伽垫子的位置，并再次一一擦拭里面的物品。
落满了灰尘的经书，和落满了香灰的供桌，使我升起了惭愧和忏悔，我怎么能够这样懒惰呢？我有多久没有好好观察过这个房间了？这么好的地方，每天利用早晚的时间里面打坐、大拜、坐禅、行禅，甚至练习瑜伽和书法都足够了呀。
擦掉了很多灰尘，以无限恭敬的心，用一个全新的海绵刷子清洗着神像，换掉供桌上的桌布，心里升起前所未有的清明和对天地的敬畏。
在瑜伽的八支分法里面，有持戒和精进，精进里面有：知足，洁净，自省，苦行，敬神。此时我忽然意识到：所谓的神灵，也藏在我们每个人的灵魂深处，在你能够做到知足和洁净的时候，谦卑心起，神灵也就慢慢的浮出水面！
中午去瑜伽馆上完课，回来后迫不及待的走进禅房，第一次捧起《地藏王菩萨本愿经》，厚厚的一本书，以往根本读不下去，一会儿的时间读了一半，在午休前，做了九个大拜。
每天大拜是参加一个心灵静修营布置的功课，功课虽然只有三天，但是却发现对治傲慢和偏见最好的方法就是大拜，所以发心从此每天大拜，是祈愿也是对生命最诚意忏悔！
因为，无论我们的学识多么渊博， 无论我们接受过怎样好的教育（更何况很多人根本没有）。只要我们开口讲话，或者开始做事，就会犯错或造成不必要的伤害，这是毋庸置疑的。但往往，我们不愿承认自己的错误，甚至将错就错，并一味的安慰自己，麻痹自己，并美其名曰“顺其自然”！——这才是最可怕的。
所以，现代人最缺乏的就是自醒，有了自醒才能不断矫枉过正，才能离心灵更近一步！
在这个物欲横流的社会，每个人都在被这个社会的暗流推动着前行，我们有一个物质身，它需要金钱、名利、成功的供养；但千万不要忘了，我们也有一颗心灵或者说灵性体，它需要放松、安静、智慧的供养。两者可以取一，更可以兼得！
你是否也有一个“禅房”，常常视若无睹，弃之不用呢？
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