九五：飞龙在天，利见大人。龙飞上了天空，有利于君子大展宏图。唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。
唐太宗任人廉能，知人善用;广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏;并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面;
并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为"贞观"(627年~649年)，故史称"贞观之治"。
贞观之治是唐朝的第一个治世，为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。"贞观"为唐太宗李世民年号，出自《易·系辞下》:"天地之道，贞观者也。"意即以正道示人。
唐太宗是中国历史上的一代英主，其治绩一直为后世所传颂。唐初，由于隋炀帝统治后期暴虐无道，导致隋末农民大起义，隋朝留下了破坏严重、民生凋敝的局面。
北周"留给"隋朝690万户(根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证)，而且没有大的战乱，而隋炀帝造成天下大乱，人口锐减，隋朝"留给"唐朝200余万户(按《通典》记载杜正伦奏，经隋炀帝的消耗以及造成的大乱，到了唐初武德年间仅200余万户。)，以及内外众多强敌、破坏空前严重的烂摊子。
李渊李世民统一中原与南方，为贞观之治创造了条件。唐太宗即位后，因亲眼目睹大隋的兴亡，农民战争瓦解隋朝的过程，认识到了农民阶级对君主专制统治稳定的重要性，所以常用隋炀帝作为反面教材，来警诫自己及下属。
吸取隋亡教训，纠正前朝之弊端，调整统治政策，在国内厉行节约、使百姓休养生息，以缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，恢复经济。唐太宗留心吏治，选贤任能，从谏如流。
他唯才是举，不计出身，不问恩怨。在文臣武将之中，魏徵当过道士，原系太子李建成旧臣，曾议请谋杀太宗;尉迟恭做过铁匠，又是降将，但都受到重用。
太宗鼓励臣下直谏，魏徵前后谏事二百余件，太宗多克己接纳，或择善而从。魏徵死后，太宗伤心地说:"夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。魏征逝，朕亡一镜矣。"
由于唐太宗励精图治，在政治上加强对西域等地区的管辖，在外交上加强与亚洲各国的友好往来，在军事上积极平定四夷，在民族关系上对待少数民族"爱之如一"，贞观年间，唐代版图空前辽阔，超过汉宣帝在位时期，至唐高宗龙朔元年(661)达到鼎盛，是时领土东临於海，西逾葱岭，北逾漠北，南至南海。
唐太宗时期创造了贞观之治，正如龙飞上了天空，有利于君子大展宏图。
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