夜深不想睡去，看着还在不断更新的丰富网络，再看一会，成了我们最普遍的想法。
碰见好吃的美食，明明已经摄取了足够热量，再吃一个，成了我们最爱的借口。
游戏意犹未尽，虽然已经玩了好几轮，再玩一会，成了我们最强烈的意识。
我们贪玩、贪吃、贪乐，觉得这才是人生的及时行乐。
分别时，对家人朋友说再呆一会，仿佛呆一下就更能加深感情。
分手时，对恋人说再抱一下，好像就能回到过去亲近的关系。
我们明白天下无不散之筵席，可当下我们就是不舍得，只想再喝一杯。
回过头来，我们会思考这再来一次的东西有没有意义，是不是多余，当下我们已经玩了，吃了，聚了，爱了，还有以后，还有别的，为什么当下还想要一而再，再而三。
到底人生得意须尽欢还是勿待兴尽，适可而止？
是贪婪，痴心还是拖延？
佛家说贪嗔痴慢疑是人生来的五毒，遮住了本心，很难去除。
的确，当我们喜爱一样人或物，我们会说中了什么的毒，哪怕很多时候我们知道应该戒掉，却不想戒掉。甚至我们会怀疑它们是否就是我们的本心。
段誉遇上神仙姐姐，一见倾心，从此只愿做她跟班，与她出逃太湖时，在船上的想的是“此生此世，只怕再无今晚之情，如此湖上泛舟，若能永远到不了灯火处，岂不是好？”，真是向来痴，从此醉。
宋代林逋隐居西湖孤山，只爱种植梅花饲养仙鹤，以致终生不娶，宁愿梅妻鹤子过一生。
兴致所至，情正浓时，我们都希望一直沉浸其中，这样多好。
虽是五毒，亦是人生。
即便是明心自在，一心渡人的大师，也是经历红尘苦海的五毒，才超凡脱俗，回归本心。那种天生的尘世本无物，何处惹尘埃的大师想必是很少很少。
西游师徒，已入佛门，仍然还需经历了八十一难才成正果，而世间又何止81关？
只有经历一次中毒才明白，才能体味人生，才能渡出本心。
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