木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
《周礼·地官·媒氏》规定：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”
在古时的这个情人节里，几乎全城的青年男女都来到水边聚会，在青春荷尔蒙的作用下，不论男女，统统载歌载舞、通宵达旦，欢乐至极，只要看上谁就可以对TA眉目传情、投送礼物，如果对方无意，还可以不断换目标，直到找到自己的如意之人，如果对方有意，也会便会回以礼物，两人情投意合，情不自禁的可以直接“奔走”（即自由性交，在仲春令会男女之际，这是被社会所认可的，并不算失礼），礼仪比较周全的便可以让双方父母请媒人上门提亲了。
国家规定，一年仅此一次机会，如同一场集体相亲，全城未婚男女统统参与，所有人自由交谈，相中了就可定下终身，相不中赶快寻找下一个目标。
《木瓜》诗中男女主人公既是在这一场令会男女的聚会中情投意合的。
她将木瓜投入我怀中，我回报给她美玉；她将桃子投入我怀中，我回报给她琼瑶；她将李子投入我怀中，我回报给她琼玖。这不只是礼尚往来的回报，而是告诉她要永结良缘。
一位情窦初开的少女将成熟的水果扔给了心仪的男子，恰好这个男子也看中了她，还将自己随身佩带的美女作为定情信物送给了少女。可以想见这位姑娘当时情窦初开的羞涩与大胆，和男子收到礼物后的心动与满意。
闻一多先生认为《木瓜》诗在说：“女之求士者，相投之以木瓜，示愿以身相许之意，士亦嘉纳其意，银报之以琼瑶以定情也！”那时男女令会，女士如果看中了某位男士，往往会向他投掷水果或香草以示中意，男士如果也中意她则会投掷美玉用作定情。如此看来那时的社会风气也是够开放，只是这样的感情基本靠一见钟情，看不看得准，就全凭各自的眼光了。
从《木瓜》诗之后，木瓜、琼瑶等物，便成为了各朝各代诗歌中的定情信物。如东汉秦家的《留郡赠妇诗》曰：“诗人感木瓜，乃欲答琼瑶。愧彼赠我厚，惭此往物轻。”南朝宋国人何承天的《木瓜赋》说：“愿家人之予投，想同归以托好。” 到我们现代，已经没有明确指定的定情之物了，一见钟情之事更是难遇也难求，即便是如今流行的相亲，谈的也多是房子车子票子，所以，读《木瓜》诗才会更加感觉情窦初开情投意合的美好。
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