痛苦的根源 关系

      关系时刻都在发生，关系在心理学分为两种，1内在关系模式  2当下构建的关系。内在关系模式，是我们和最初的重要客体（妈妈， 爸爸）构建的关系内化在心里（时间大概是6岁前），这也就形成了自己的性格。在以后新的关系中我们会将自己的内在关系模式投射在新的关系中，这也就形成了所谓的轮回，再多说一句，我们找自己的另一半时就找容易构建自己内在关系模式的，也就是我们所谓的对另一半有感觉。再回到关系中，因为我们双方都想重复自己的内在关系模式，所以就会都给对方带来痛苦。这就引出了我自己最喜欢的一句话，伤口是光照进来的地方。带来了痛苦也就意味这改变的机会。你可能要问，我为什么要改变，我就要做真实的我，我不要改变。如果你是这样想的对不起，你只剩下在一次次的轮回中体验构建内在关系所带来的痛苦，也就是命运的轮回。因为只要你和另一个人在一起，就会发生关系的碰撞，伤害就不可避免。我们国人的心理水平绝大多数还停留在6岁之前的水平，当然我自己也是。从另一个角度讲就是我们的原生家庭的养育环境不好，非常有必要的说明，老爸老妈能给我们的已经是他们能给的最好的了，我这里所说的不好，是标准意义上的心理学定义的（60分妈妈）与之对比之下的不好。你说自己都还是个孩子怎么能和另一个人相处，更何况对方也是个孩子。

  为什么说我们不过就是个孩子，因为我们的心理发展水平还处在6岁之前。这就要从婴儿的心理发展历程说起，婴儿刚降生他是分不清自己与客体（妈妈）之间关系的，由于妈妈这时与婴儿有短时间的心灵感应（心灵感应的原因是婴儿是妈妈的一部分，加上妈妈的全身心投入在孩子身上，能全然感受婴儿的需求。），这就导致婴儿不能分清妈妈与自己的区别，认为你的就是我的，这时婴儿就处在一元关系当中，只能看见自己的意志，感受到自己的感受，婴儿具体的心理发展水平要看妈妈引导方式。在自己成人的世界中如何检验自己是不是处于之一阶段（1把对方当自己对待认为怎样对待都行，2自己认为我不说话就认为对方应该了解自己的需求），等婴儿长到6个月（这里是心理学上的大概时间）以后，妈妈开始不在全然对婴儿做出及时的回应，因为妈妈有自己的事情有时还会违背婴儿的意愿，这时婴儿就能感到妈妈和自己是两个人，能感到妈妈的好坏（这里是以违背自己意愿而定义的好坏，往往在这里我们就开始区分好坏，又由于自恋我们就会追逐好的摒弃坏的，这就形成了二元对立，从而构建自己的内在关系模式）。这时就进入了二元关系当中，婴儿就看见妈妈（另一个人）的独立存在，意识到妈妈也有自己的感受与意志。如何检验自己是不是处于二元关系当中（1能不能看到对方有好的一面也有坏的一面 2一个人有好有怀是正常的）等孩子在3岁之后，这时孩子就会看见爸爸的存在，由于妈妈一直照顾自己，孩子对爸爸是有敌意的，可是经过时间的检验孩子发现爸爸也是生自己的人，这时孩子就会意识到，我  你（妈妈）  他（爸爸）三个人的存在，看到三个人的意志，与好坏。对应到成年的关系当中，就是你 我 他  三个人有自己独立的意志，自己独特的感受，我感受到 （你 他） 的感受  尊重 （你  他)  的独立意志，在简单点就是说存在的就是合理的，不要有好坏之分。这就是我们心理发展的过程，至于自己能发展成什么样子，需要看自己的养育环境，与自己当时在心里刻画的好坏对错。

    由于人的自恋，加养育的坏境我们就会分个好坏对错，并强化好的而摒弃坏的，这就形成了我们现有的性格。但这一切只发生意识上，也就是说我们把自己认为是好的那部分展现出来，另一部分是压抑在潜意识当中，自己选择性忘记，但这并不会消失。所以我们找另一半时我们就会找相反性的，以此来追求人生的圆满。这也就是所谓的，好我与坏我，A与-A。也就是说我们出生是什么品质都有的在后天的成长过程中我们，会有好坏之分，去追逐好的摒弃坏的，其实我们并不能摒弃掉，只是压抑在了浅意识当中。这也就是说我们自己生来就是圆满的，但在成长的过程中我们把一部分放弃了，在后天新的关系中我们就会去找回自己的另一部分。但在找回时不是一个人找，而是两个人共同找，这时我们就会迎来痛苦，但痛苦是不可避免的，只有觉知痛苦才能成为你自己的样子。

      我们人是不能脱离关系而生存的。我们的性格在养育关系中形成，在当下的关系中呈现，也在当下的关系中迎来了改变的机会。 由于自己的性格需要追求圆满，改变就会带来痛苦，我们应该深刻的学习关系这一章。在关系当中，释放自己的真诚，共情对方的感受，无条件的理解和关注对方，深深的接纳对方，做好接受痛苦的准备，给自己与对方一个时限，并投之接纳与宽容。

    这次分享鲁米的两首诗

    1    从我听到自己的初恋故事那一刻起， 我开始寻找你，对与这有多盲目一无所知， 爱人们并不最终在某处相见，他们始终与彼此为伴。

    2  有一片田野，它位于是非对错的界域之外，我在那里等你，当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛远超过能言的范围。