勾心斗角，作为一个贬义词，意思是各用心机、相互排挤、明争暗斗。其实“勾心斗角”最早是比喻建筑的，心：宫室中心；角：檐角；钩心：指各种建筑都向中心区攒聚；斗角：指屋角相互对峙，好像兵戎相斗。原指宫室建筑结构的交错和精巧，是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。
钩心斗角，通常也写作“勾心斗角”，语出唐·杜牧《阿房宫赋》，“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”诗人有感于晚唐帝王的骄奢淫欲，大兴土木，借阿房宫的雄伟壮丽和秦之覆亡讽喻当时的统治者。可惜阿房宫已随秦朝的灭亡而被付之一炬，我们只能从诗句中感受它的宏伟气势。
哪里能领略到“钩心斗角”呢？如果来到山东曲阜游览孔庙你便能了解到这个成语的本义，看到它具体的表现形式。
山东曲阜孔庙-钩心斗角
在十三碑亭与大成门之间，殿堂的飞檐竟在光天化日之下行“钩心斗角”之能事，檐与檐紧咬，你中有我，我中有你，交错而立，缠绵悱恻！
为什么会出现建筑交叉错落呢，是建筑规划问题吗？其实也不尽然。古往今来历代君王大多会来孔庙祭祀,而且凡来者多在此刻碑留字,孔庙十三碑亭内现存多块颂扬之碑。另外,还有一些墨客骚人也来此拜孔树碑,各式建筑挤在一起,难免就会交叉不开。建造御碑亭时由于数量众多,地域有限,又无法取舍,建筑师们费尽心机,把大成门前伸的东南角，伸进十三碑亭北排东起第一个碑亭的重檐中间，形成“钩心斗角”之势。
这样看来，“钩心斗角”是一门精妙绝伦的建筑艺术，妥妥的褒义词。为何后来用于比喻人事关系呢?不妨从字面分析一下，“钩”形是弯曲的。“心”指人们的思想、意念、感情等。钩心显然是不正直、不正当的用心和意念。“斗”则是争斗、斗争。而“角”在这里指的是兽类之角，是搏斗、争雄的武器。以此移用到人事关系上面，就是以非正常的手段对付别人。虽与其本义相差甚远，但用来形容错综复杂的人事关系倒也颇为形象、贴切，久而久之，也就很少人去想它的本意义了。
不忘初心，方得始终，人与人之间要学一学建筑的“钩心斗角”，相互忍让，互利共赢。
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