告放翁师信

       

告放翁师信

          我和我的祖国

                        ——告放翁师信

              文/励小寒

        临患不忘国，忠也。

        思难不越官，信也。

        陆放翁有《示儿》曰：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”每读及此，心肺俱颤。患分大小，惟身死为之大；难有缓急，惟国难为之急。放翁公身同风烛，惟患国难而悲逝，绝笔不以稼穑嘱儿孙，惟托王师之捷以告慰。古今之遗书，此无二也。

        值此国之华诞，举国欢庆之余。学生不谙教伦，拙笔以祭吾师曰：

        放翁吾师启辞：天下之分合，犹若浮云之聚散。大宋之后，历元、明、清，清亡。至此，封建君王制顺时而废，民主共和制应民而生。君臣帝位谓之旧，人民共产谓之新。曰中华人民共和国。届时，政通人和，国泰民安，四海升平，千里同风。田无田畯，分耕于民；学无男女，皆可蟾桂。诚可谓渔阳现麦穗两歧，蜀郡唱民歌五袴。

        学生久居豳州，其地固属偏隅，亦能享其惠泽无上。风胜贞观之光景，民似尧舜之朴纯。路不拾遗，夜不闭户。此乃贤政之功也。学生不才，少负不羁之行，长无乡曲之誉。学即蹭蹬然爱国之心不曾泯也。

        盖闻“临患不忘国，忠也。思难不越官，信也”。吾师以金句《示儿》绝笔，悲天下人之患，叹天下人之难。传唱千年，仍无后者可逾越。幸今逢盛世。可谓九州已同，王师已定。吾师之遗愿已足矣。学生捧佳讯以告慰，愿吾师于九泉尽展颜。

        若吾师神魂于彼土有知，乞护吾华夏昌隆万世，百姓无忧。

                      膝下学生愿吾师忠魂永生