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周末应朋友之邀，去了一个位处深山的特色民宿。下高速之后，距民宿的直线距离并不远，也就七八公里，路况也不算差，但我足足用了近一个小时。
山路蜿蜒曲折，路面仅比单车稍宽，几乎没法会车。对我这样很少跑山路的人来讲，倍觉“险象环生”。因此，小心翼翼，车速较慢，生怕一不注意，左边擦到山岩，右边掉下河沟。一边龟速徐行，一边担忧，路如此之窄，万一对面来车咋办？便不断念叨千万别来车。
怕什么偏偏来什么，脑子里的念头还没落地，峰回路转处便来了一辆满载货物的大车。山区路只够一辆车通行，没法直接会车。下车观察，需大车后退，我侧有一处路面稍宽，在人指挥下应可以会车。但我侧正好是靠河溪一侧，稍不慎就可能侧翻河沟。这很“烤”技术，而这正是我“挠脑壳”的地方。没办法，只有硬着头皮试试。
于是货车后退，我小心翼翼靠边慢慢前挪，心跳开始加速，手心开始冒汗。老婆在车下观察指挥，比我更紧张，声音都在颤抖。经过长达近半个小时的寸移毫挪，终于一身大汗，有惊无险地会了车。整个过程中，货车司机大哥倒是很耐心，很包容，他静静地看着我“表演”，悠然的点上一根烟，濒临危险时怕我掉下沟里去，及时高声的提醒一下——比起老婆略带焦急的声音，司机大哥精准平和的指挥给我更多的底气。
这一通折腾，让我迟到了半个多小时。早到的朋友们在一边喝茶聊天，一边等我。最后一个到的我稍显尴尬，也无暇去观察绝佳风景，只是不停地给大家表达歉意。朋友们显然并未对我的迟到和他们的等待有丝毫责怨，一个朋友开起玩笑，“这么安静幽雅的环境，这么秀色无边的美景，这么清新沁肺的空气，我们多享受一下，不‘香’吗？”
在大伙彼此玩笑的轻松氛围中，我落座，呡了一口茶，茶香润喉，刚才的尴尬一扫而去。我这才认真的把映入眼帘的风景扫了一圈，果然美不胜收。尤其是在经历一番折腾，并仍心有余悸的情况下，更觉身心为之大悦，口中忍不住蹦出三个字：“值”，“妙”，“爽”。
“值”，是指行为价值。能融入且沉浸在如此的美景之中，刚才那一番有些危险甚至带有些后怕的折腾，“值了”，天远地远的跑这么远，“值了”，美景之中又能与朋友融洽交流，增进情谊，“值了”。整一个就是不虚此行的感觉。
“妙”，是指美感价值。这是一家非常有特色的民宿，原本为一家纯朴农户，后来去外地打工，留下一座有鲜明川西民居风格的农家小院。该户人家外迁后，小院无人管护，逐渐衰败破落。前些年民宿风起，有热心资本四处寻访，相中了这个小院。于是通过村上与户主取得联系，多次协商后租下了院子，再请来专业的团队，对院子及周边的环境做了整体的规划和改造。一座藏于深山幽谷，保留着川西民居风格又被赋予了现代生活美学的独具韵味的院子便诞生了。
小院坐落在半山。按照有些讲风水的说法，属于山之心的极佳位置，且刚好有一块相对较宽的平台地，院坝外便是台地的边缘，往下则是另一台地，并顺势一台一台缓缓拾级而下，直至山脚。此处海拔七八百米，湿度偏大但又不是很潮，日照偏少但又不缺阳光，据说很适合茶叶生长。因此，小院也是处在一片茶园之中。
小院院坝周围没有像其他的农家小院一样，种有茂密的竹林，因此视线毫无遮挡，视野特别开阔，放眼望去，远山翠黛尽收眼底。身后的白墙青瓦，眼前的青青茶园，与远处绵延的翠黛山峦，仿佛遥相和应着，在浅吟低唱一首绿的小曲。
时近中午，对面的山坳里竟升滕起了缕缕炊烟，这一幕儿时常见的场景现在已非常难得一见了，我心中不由自主的生出一股特别的亲近感。山脚下的溪河里，也飘起一层薄薄的雾气，似有若无，像是大地的女儿披上一层曼妙的薄纱，在轻盈的舞动。
蜿蜒的乡村公路远看像一条白链，又像是舞者的水袖。疾驰的车辆从高处俯视，变成了一只只爬行的蚂蚁。市区里令人烦躁的车流声，和个别不守规矩乱鸣的刺耳车笛声，被空旷的田野瞬时消纳，四周显得特别安静。山谷博大的胸怀，无声地制造并散发着清幽，抚慰着从喧嚣闹市远道而来寻求片刻幽静和放松的人。
“爽”，是指情绪价值。站在院坝，会顿生登高望远、心旷神怡之感。但你其实不需登山，只需悠闲的坐着，品着清茶，呼吸着新鲜的空气，嗅着泥土芬芳与茶香混合的淡淡清香，听任山风从脸颊拂过，偶尔还有一两声鸟鸣入耳，好不惬意！而且在经历过会车的心悸之后，身上还冒着微汗，心跳还没完全放缓，那种突然特别放松的感觉，真的无以言表，就是一个神清气爽！
在寂静的山谷享受一份幽静，对于生活在城市喧嚣中的现代人来讲，是一个难得的时光。其实，中国人的骨子里就有向往陶渊明式的“悠然见南山”的田园归隐生活。远晋时代陶渊明的归隐，更多是一种仕途上失意之后的选择，或许尚有一点不甘心；现代人对田园意境的追寻，则更多是生活的调节、频道的转换、节奏的改变，是主动地对紧张生活的放缓、释压。而对于从小生活生长在大城市，对田园乡村毫无概念的一部分年轻人，可能就纯粹是为了增加一种生活体验。
“寻”，是一种主动的行为选择，“幽”，是对外在环境的内在感受。“寻〞，〝幽〞，都是心性的一种体现，是内心与外界相生相融而得出的情感表达。“山谷”，则不过是一个具体的场景，或许在山谷中更能感受到幽静，但山谷却并非“产生〞幽静的唯一地。
真正的幽静，其实在内心，所谓“境由心定”而不是“心随境动”。内心倘躁动不安，哪怕是处在再深的山谷，也不会感受到幽和静。寻幽，也可以理解为是一个心性修炼的过程。闹中取静，便可视为这样的修炼。心无旁骛，所有的关注点聚焦于一处，内心的那份定力，足以滤去尘世的各种浮华躁动。换句话说，内心宁静，即使身处闹市，也能找到山谷清幽之感——只不过，这是一种常人很难抵达的境界。
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