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吾爱论语:臣为君隐,也是一种大局观

吾爱论语:臣为君隐,也是一种大局观

作者: 爱吾爱 | 来源:发表于2025-06-11 14:27 被阅读0次

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

—题记

        陈司败,陈国人,姓陈,官司败,类似于现在的司法部长。

        一次他奉命出使鲁国,对孔子早有耳闻,于是便召见孔子及弟子们。

        陈司败直接问孔子,“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。”

        作为鲁昭公的臣民,被外国使节问到这种问题,不管出于哪一方面的考虑,都不得不给出一个肯定的答案。

        就像身在职场,有外单位的人问你,你们领导是好人吗?你肯定得说,是好人。

        不管领导真正如何,在外人面前,当你搞不清对方真实意图的情况下,必须顾本国,本单位的大局。

        孔子出来后,陈司败又向孔子的弟子巫马期作了个揖,请他走近自己。

        对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?

        他这话明显是指向孔子,他为什么这么说呢?原来,鲁昭君从吴国娶了一个同姓的女子做夫人,鲁国与吴国的国君都是周太公的儿子,同为姬姓。当时规定同姓不能通婚,鲁昭公为了掩人耳目,不叫她吴姬,而是吴孟子。所以说,鲁昭公的确是失礼的!

        巫马期把陈司败的话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”

       

        孔子怎么可能不知道鲁昭公在这件事上的失礼呢?他之所以选择保全鲁昭公的颜面,一方面,孔子要守住君臣之礼,不能以臣犯君。另一方面他也想保护鲁国的国际地位,因为不知道陈司败有没有什么军事意图。

        所以他宁可揽下包庇别人的责任,让别人误会自己,也绝不做对不起鲁昭公,对不起鲁国的事情。

        或许每个人都可能遇到这种两难的境地,肯定别人就要委屈自己,否定别人就可能失礼。能做好这道选择题,没有大局观,很难做好。

文字:爱吾爱

图片:爱吾爱

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