【山海经】凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里，其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛一璧。
【译文】
纵观《中次八经》荆山这一山系，从景山到琴鼓山，共二十三座山，沿途二千八百九十里。这些山神都是鸟的身形、人的面孔。祭祀这些山神的礼仪是，毛物用一只公鸡作祭品并埋入地下，还用精玉雕制成的玉器，祭祀用的米是稻米。骄山是众山的宗主，在祭祀骄山山神时，用美酒和猪、羊作祭品，将一块璧玉系在猪、羊颈上作饰品，祭祀后一同埋入地下。
【山海经】凡荆山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里，其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴毛一璧。
【译文】
纵观《中次八经》荆山这一山系，从景山到琴鼓山，共二十三座山，沿途二千八百九十里。这些山神都是鸟的身形、人的面孔。祭祀这些山神的礼仪是，毛物用一只公鸡作祭品并埋入地下，还用精玉雕制成的玉器，祭祀用的米是稻米。骄山是众山的宗主，在祭祀骄山山神时，用美酒和猪、羊作祭品，将一块璧玉系在猪、羊颈上作饰品，祭祀后一同埋入地下。
南次二经一山，曰鹿吴之山，上无草木，多金山。泽更之水出焉，而南流注于滂水。其山神皆龙身而鸟首。——《山海经...
山海经中凡神多为鸟身，史中又记公冶长等通鸟语之辈。莫非经文来自鸟之转述乎？否则古人何以至四极八荒而见之？
【素材】瞬变 大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。——《山海经...
今天介绍山海经异兽数斯。 《山海经·西山经》中记载：有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿”。 意为:山中又有...
立冬之日，阳光清寒中透着些许温暖，楼下小区的草坪上堆满了纷纷落下的银杏叶，微微泛黄的草坪仿佛变成了绿色的花毯，又仿...
昆仑之东，弱水之西。离鸟生焉。蛇身而长喙，其头类鹰，啄其兄姊，自呼其名。 《补山海经大荒西经》 第一章 我端着杯咖...
10“山神自然是了不起的。灵兽百鸟俱在我胸，江流河溪尽环我身。我雄奇巍峨而庄严，我有松林之涛起伏，我有深邃秘境待探...
黄帝杀鼓是《山海经》中的故事，在《山海经》的西山经中有记载。 鼓是钟山山神的儿子，他是一个人面龙身人，他与另一位神...
《山海经》中的四方海神形象极为独特，基本都是以“人面鸟身”、“珥蛇践蛇”的特定形象出现，四海之神除了所珥、所践之蛇...
《山海经传说：半兽人与毕方鸟》导言2 《洛书》曰：华阳之壤，梁岷之域，是其...
本文标题：山海经之--鸟身人面的山神
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mcenijtx.html
网友评论