初读《大学》

这段时间在学习儒家四书之一的《大学》，应该在读初中是就知道了四书是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，但其中说了什么却没怎么深入接触和理解，直到现在过了不惑之年了，通过重新学习历史、接触国学，才慢慢对书中的内容和道理有了更深入的了解。

什么是“大学”呢？通俗来讲就叫做“大人之学”，一方面这是相对小孩子而言的“小人之学”而言的，小孩子学习识字和粗浅的道理，例如《三字经》、《千字文》等等，而“大学”是学习更加深奥的道理，“大人之学”就是如何成为大人物的学问，何为大人物呢，就是在社会上地位很高，道德高尚之人。

那么如何成为大人物呢？我们先来了解《大学》一书的架构，书中开篇就写“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，这是儒家的三纲，纲就是纲领，是总的要求和最终要达到的目的。

最首先的目标是“明明德”，意思说每个人出生时都具有光明善良的德性，只不过后面给世俗的很多东西遮蔽住了，要通过修炼彰明、弘扬人本来光明善良的德性。这种说法和佛教禅宗六祖慧能说每个人的佛性都是“本自具足”——与生俱来的，就看你怎么通过修炼去发现自己佛性是很类似的。

“亲民”是说自己明明德后，要教导身边的民众，让他们同样认识到自己的明德、弘扬自己的明德，最后整个达到“至善”的境界，也就是今天所提倡的和谐社会。

怎么能达到这些目标呢，可以了解其中的原理就是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，也就是说知道了自己的终极目标为“止于至善”后，心才能安定下来去思考各种问题，最后才能有所得，不会偏离方向——是不是有点像《高效能人士的七个习惯》中所提到的“以始为终”。

要成为大人物，先要“格物致知”，然后是“诚意、正心”，接下来是“修身、齐家、治国、平天下”，一步步而来，先要品德端正、三观正确、出发点不要偏离——像希特勒那样就不行，然后从一个家庭、家族先管理好，然后才是治理一个城邦，到最后统一天下。

这是《大学》的大概概况，初步接触已经觉得中国传统文化真是博大精深，值得好好研究、学习。