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制心一处须控制呼吸

制心一处须控制呼吸

作者: 无古亦无今 | 来源:发表于2020-06-07 12:02 被阅读0次

刚开始练习打坐,如果你无法静下心来,推荐大家一个好办法。

如果你觉得烦躁不安、胡思乱想,最好的办法就是观呼吸。

观呼吸怎么观呢?就是把你的呼吸变慢,吸的时候慢慢吸,呼的时候慢慢呼,要控制它。把你的呼吸变慢,并且呼吸变得越来越细。

开始是变慢,后来它自然地就会变细了,随着你的妄念减少,心静下来以后,你的呼吸就会变细了。细到后来,慢慢地就会倾向于呼吸越来越微细,甚至都没有了,这个就是最好的办法。

刚开始观呼吸的时候,你不是观呼吸,而是要控制呼吸。你把你的呼吸变慢,吸的时候你就慢慢地吸,不要像以前那样自然吸。而是慢慢地吸气、慢慢地呼气,你很快就静下来了。

开头可以做三个深呼吸,把浊气呼出来。做几个深呼吸,然后就做这种慢的呼吸。控制你的呼吸,让你的呼吸,好像在半停半吸、半停半呼的样子。

就是这样一点一点地吸,一点一点地呼,你的心就静下来了,很快的,你可以试一下,三五分钟你就静下来了。就是专注在你的呼吸上,并且让呼吸变慢,这是对那种胡思乱想、心情烦躁的人,可以这样。

如果你心已经静下来了,你就不能老是控制呼吸,而是要自然呼吸。

自然呼吸以后干什么呢?要如理作意,就是要做智慧的观修。可以观修无我,观修多体观、无常观、慈悲观,这些观修都是要心静下来以后再修。

心已经静下来了、心安了,这个时候你就可以如理作意了,而不能老停留在那种呼吸上,那是外道了,那不行的啊。

不能够把观呼吸养成了习惯,嗜好这个东西,这也是不对的。

拙火定其实吸气的时候也是这个意思,慢慢地吸,吸到下丹田,呼,慢慢地呼出去。

修拙火的时候,刚开始吸的时候稍微用力一点,那么它就起到一个点火的作用。边观想下丹田,用一点点力量吸气。它这个吸气是要用力吸到下丹田,呼气的时候也是这样,慢慢地呼出来,慢慢地控制它,不让这个气体一下呼出来,而是控制它。

不让它一下子出来,慢慢地呼出来,慢慢地,呼呼停停,呼出一点停一下,呼出一点停一下,好像有这样的感觉。

然后身体要放松,呼吸的时候,你的呼吸会把你的身体放松,你要有这样的感觉。而不是呼吸的时候,身体很紧张的感觉。如果你身体感到紧张,说明你的呼吸不对。你做呼吸的时候,你的身体会越来越放松。

当然你的坐姿要正确,如果坐姿不正确的话,身体就会塌下来,甚至会睡着了。

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