前天早课，听老师讲了一个王凤仪先生种地的故事，很有感触：
在王凤仪年轻的时候给人做长工，什么叫长工呢？就是一年四季在地主家里干活，农忙的时候干活，农闲的时候地主也管吃管住。这个地主有很多长工，长工的工头叫王老四，他们每天都在一起干活。王凤仪一年薪水是七十吊钱，王老四一年薪水是一百四十吊钱，是他的两倍，工头嘛。
他们同样在一起锄地，王老四就笑话王凤仪说：“你真是傻瓜，你看你拿那么少钱还那么卖力的干，我拿得多还很轻松，你干好干坏还不都拿一样的钱？东家又看不见。”王凤仪也不辩解。同样锄过的地刚开始看不出来，一周就看出来了，为什么？王凤仪锄过的地，草全部锄干净了，土松的很好，大苗留下，小苗铲除，很用心。王老四锄过的呢，杂草丛生，苗又不齐，经过三个月后收成的时候差别更大，王凤仪锄过的地收成是王老四锄过的地的收成的一倍，王老四还是笑话他“我们干活的能拿到钱就行了，你那么辛苦看我多轻松自在呀。”
王凤仪说：“我们是种地的农民，种地是我们的本分，我现在一年拿七十吊钱，但是我可以打这么多粮食，说明老天没亏我，田地也没亏我，地段总比其他高多20-30%，东家也没亏我，如果他给我140吊钱， 他对我心中就没尊重和感激。他只给我70吊钱，他感激尊重我，以后还有活要干，他优先就会想到我，有了 优先权就是东家给我的回报。”
王凤仪这个事还没讲完，一晃三十年过去了，王凤仪通过“忠”字入门，忠就是尽力，儒家讲“尽己之谓忠”，尽了自己的力叫忠，他给东家干活第一年从来不谈钱，你给我多少钱我就拿多少钱，所以第一年都是最低的，第二年他干的太好了哪里都想雇佣他，所以“公道自在人心”！然后又尽孝道，迎请祖父供养，然后又“义救杨柏”，有所证悟，开始出来办义学，到处讲演。三十年后他去辽宁沈阳办讲习会，沈阳当地的政府官员、百姓在火车站迎接他，一下火车敲锣打鼓人山人海都是欢迎他的。这时候人群中忽然有一个叫化子挤进来，穿一身破烂拿着个破碗，扑过去一下子抱起住王凤仪，说“哎呀，你还认识我吗？王凤仪就惊呆了，你这个要饭的是谁啊？他说：“我是王老四呀。”一看果然是王老四的样子，“三十年你怎麽变化这么大呢？”王老四说：“哎呀一言难尽啊。我之前干长工的时候因为太懒，慢慢的东家知道就不用我了，我就换个地方干，换个地方干干也不用我了，就开始干短工。短工是只有在农忙季节才雇佣几天，忙完就不用了，就得自己找地方吃饭。再后来短工也没用的了，也没讨上个媳妇，现在孤苦伶仃，只能要饭。你看你现在真好，这么光鲜这么多人欢迎你真好，真是让人羡慕啊。”
王凤仪说：“我可不是现在才好的，三十年前，我们一块锄地的时候，我踏踏实实尽我的本分，我从那时候就已经好了。你呢偷奸耍滑，当时觉得很好，赚便宜了，你从那时候就已经不好了。”
当年干着同样的工作同样的活，三十年后却是不一样的人生。这是为什么呢？听完这个故事，我又记起了《论语》“为人谋而不忠乎？敬事而信，居处恭，执事敬，与人忠。”
居处恭，就是在起心动念做到恭敬、认真对待。很多时候我们的态度、重视度决定了事情的发展走向。执事敬，就是做一件事专心投入去做、无杂念，不要三心二意。与人忠：指不自欺，尽己之谓忠。自省自己是不是真的用心了，尽心尽力、讲信用。凤仪先生37岁觉悟，饿明白君子都是看自己的不是，而小人都是看别人的不是。我都是对的吗？唯有自谦受福。在自己的心上下功夫。《管子四篇·心术下》“形不正者德不来”“正形饰德，万物毕得。”正形其实是正心修心，心正气则正，借事修心，借事练心。职场就是道场，努力做到以上几点，努力提升自己的修养境界和格局，清香自来。
根深叶茂源源流长。
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