佛法大意。
佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。
今案大菩提心，实具有悲智二义。悲者如前所说。智者不执着我相，故曰空也。即是以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。
南无观世音菩萨之义。南无者，梵语。即皈依义。 菩萨者，梵语，为菩提萨埵之省文。菩提者觉，萨埵者众生。因菩萨以智上救佛法，以悲下化众生，故称为菩提萨埵。此以悲智二义解释，与前同也。观世音者，为此菩萨之名。亦可以悲智二义分释。
佛法大意。
佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。
今案大菩提心，实具有悲智二义。悲者如前所说。智者不执着我相，故曰空也。即是以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。
南无观世音菩萨之义。南无者，梵语。即皈依义。 菩萨者，梵语，为菩提萨埵之省文。菩提者觉，萨埵者众生。因菩萨以智上救佛法，以悲下化众生，故称为菩提萨埵。此以悲智二义解释，与前同也。观世音者，为此菩萨之名。亦可以悲智二义分释。
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本文标题：李叔同《说佛》学习笔记1
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