《道德经》国学经典教育读本
上篇|第二十二章
经典原文——
曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。
经典解说:委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能盈满，破旧反而能生新，少取反而多得，贪多反而迷惑。
因此，圣人坚守道成为天下的典范。不自我表现，所以才显明；不自以为是，所以才彰显；不自我夸耀，所以才成就功劳；不自高自大，所以才能长久。
正因为不与人争，所以天下没有谁能与他争。古人所说“委曲才能保全”的话，难道是空话吗？确实能够让他达到保全的目的。
《道德经》国学经典教育读本 上篇|第二十二章 经典原文——曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。是以圣人...
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