此篇与《灵枢·阴阳二十五人》相通。
见人先识其形状，察其颜色，便可知其性情。
因有何形，便蕴何性；
因有何色，即蕴何情。
全体形状，观一生之荣枯；
面部气色，定流年之祸福。
形体为主，气色、声音为次，行运为客。
兹定一研究之次序，以免紊乱。
然此不过为初学者之入门式，若久经熟练，其活用在人耳。（熟能生巧）
一、先观其形（精）
人之形态，可分为全体（全身）与局部（头部）二者，
全体关乎一生之荣枯，
局部管辖人心之善恶，
至局部之气色，乃定流年之祸福。
观其行走坐立之相，以辨其为何性，是否确凿。
二、次观其色（气）
《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”
若面色莹洁浑厚，光泽炫耀是阳。
若惨白灰暗，枯干昏浊，浮色欲动者是阴。
再别五行，详见《五色》篇。
三、后听其声（神）
舌为心苗，言为心声。
听人之言语缓急，
辨声音之高低长短平，
循声捉语，以别其生克顺逆。
四、五行性简断法
木性人：直率，能立功，善经营，心直口快，喜正直，憎恶邪恶与虚假。
火性人：作事爽快，勇猛，不辞劳苦。惟好踏这山望那山高，悦意多贪外事。
土性人：诚实，不会欺妄，一作到底，出力不讨好，受劳受怨不少。
金性人：人情圆到，看风使舵，不得罪人，作活不用人操心。
水性人：细密稳当，缓和，永远不会慌张，不会强尖。好生回头气。
五、推算岁运
详见《行运岁时》。
六、客主加临：
1. 形与形（面形与身形），详见《五形》。
2. 色与色（主色与客色），详见《五色》。
3. 形与色，详见《五色》。
3. 形与声，详见《五音》。
4. 形、色、声与大小运，详见形色声各篇。
七、化性谈
1、谈五行阴面之性格、气质，及其病症，详见《五行阴面》。
2、谈五行阳面之性格、气质，详见《五行阳面》。
生克制化，旺相休囚，
星命家用推后天定数，性学家巧夺先天妙用，
故星命家只知命之穷通，而不能加以转移，
性学家则盗天地，夺造化，
攒（簇）五行，会（聚）八卦，
先天而天弗违，后天而奉天时者也。
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