原文：
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。
译文：
天下人都说，“道”太广大了，大到不像任何具体事物的样子。也正因为它的广大，所以才不像任何具体的事物。如果它像一种具体的事物的话，那么它就趋于细小而不是道了。我有三件宝贝，是应当永远持守珍重的：第一是慈爱，第二是俭朴，第三就是不敢居于天下人的前面。有了慈爱，所以能勇武；有了简朴，所以能宽广；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的首长。现在丢弃了慈爱而追求勇武；丢弃了俭啬而追求宽广；舍弃退让而追求争先，结果是走向死亡。慈爱，用来征战就能够胜利，用来守卫就会坚固。天将要援助谁，就会用慈爱来保护它。
导读：
仁慈博爱、节俭爱惜、处下居后,是老子的三宝，有了它们便可以战必胜、守必固;而失去了它们，则是自取灭亡。
感悟：
这一章两层内容：第一层讲道的伟大；第二层讲道的原则妙用。道的原则有“三宝”——“慈”、“俭”、“不敢为天下先”。这三个原则是从大道中推衍出来的，顺之则昌，逆之则亡。
仁慈，即仁爱之心和同情之心；俭朴是节俭、不奢侈；不敢为天下先是不露锋芒、谦和卑下。”“三宝”与老子无为的思想一脉相承，是无为思想的具体表现。
一个人只有保持仁慈之心和善良之心，他才会有无所畏惧的勇气。如果一个人舍本逐末，就会走上绝路。只有做到“慈”，才能在社会中安身立命。
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