1.破五通仙眼喻
文中的大臣是彻头彻尾的愚人，他的本意是想帮助国王留住仙人，但他却没有考虑到国王留下仙人的目的，以致戳瞎了仙人的双眼，可以说是“好心办坏事”。
从另一个角度说，国王留下仙人也是为了贪恋财宝，修行得道之人，最厉害的是破除了尘世的现实欲望，可国王这类的俗人竟然还想利用他们来谋取利益，不仅违背了佛教修行的愿意，更破坏了得道之人澄明的境界。
2.杀群牛喻
有人受持如来的“具足戒”——二百五十条戒，本来很好。后来偶然犯了一戒，他不生惭愧心，不求忏悔，反而想：“我已破了一戒，戒既然不具足了，何必再继续持它呢？”于是索性无所顾忌，把所有的戒都一概舍弃不持，这正如因死一牛而杀群牛一样的愚昧。
3.饮木筒水喻
流淌不息的泉水就像世间无处不在的诱惑，是不可能消失不见的。但故事中的愚人却没有认识到这一点，在口渴时就期待泉水的存在，等到满足了喝水的欲望后却又抱怨泉水流淌不止。就像我们人的欲望，我们无法让世间的诱惑不再产生，唯一可以做的，就是收敛和制止自己的贪欲之心，这样才可能解除烦恼，解脱自己。想要脱离五欲的干扰，就应该收摄管束自己的眼耳鼻舌身意六根，收敛心神，才能正念不断，欲念不生，自行清净，扫离欲障。
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