子夏曰：贤贤易色。事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。
1. 贤贤易色
第一个“贤”，是动词；
第二个“贤”是名词，有后面的“色”相对应，“贤”是指内在的美，“色”是指外在的美。
“易”为动词，改变的意思。
我们应该关注、推崇内在的美，而不是注重内在的美。
2. 事父母，能竭其力。
对父母的孝，尽自己的能力。对于富人与穷人，对父母孝的方式会有所不同，但是都尽自己的能力与心就可以。
3. 与朋友交，言而有信
言而有信，在现代是多重要，常常答应朋友的事，之后做不到或者事件推迟，能做到言而有信，也是君子的品德之一。
4. 虽曰未学，吾谓之学矣。
虽然没有学历，但是在社会上从做事来修品格，这也是学习中的一种。
学历并不代表人品与品格，只随死书，不反思，常常也会碰到不具人格魅力的人。
而有一种人，虽不是名牌学校出身，在修社会大学这门课，却做的极好。
子夏曰：贤贤易色。事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。 1. 贤贤易色 ...
读论语之“贤贤易色” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之...
《论语》成语 贤贤易色： 尊重贤德的人，不看重女色。 原文： 《论语·学而》（1·7）：“贤贤易色，事父...
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 大意是说，孔子说：“君子能够与周围的人和谐相处，但不盲目附和，不同流合污；...
子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子夏说：一个人能够...
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者...
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” 大意是说，孔子说：“君子之...
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 大意是，有人说：“用仁德来回报怨恨，怎么样？”...
子曰：“君子贞而不谅。” 大意是，孔子说：“君子确实要固守正道，而不应该无原则的守信用。” 无意拿自己与君子媲美，...
子贡问曰：：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。” 大意是，子贡问道：“有没有一句可...
本文标题：每天读点《论语》之三：贤贤易色
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mhqrxhtx.html
网友评论