今天要讲的是五福之中的善终。善终是我们生命中最后一站。我们怎样才能在人生的终点做到善终，故人一直在向这个方向努力。这个努力主要是强调自己内心的安定，在离开这个世界的时候，能够做到心情平静、心中无挂碍。
（清康熙 白釉模印兽面纹龙钮钟）
钟在过去是一个计时的文物，我们都知道晨钟暮鼓。我们过去说钟声有福，听到这个钟声就会有福气。我们今天讲善终，就是人活到一个自然的寿数，没有大的疾病困扰，有小的疾病是正常的。
尽孝道在中国封建社会，一直是衡量人的第一标准。而且尽孝道，是古代推举官员的一个重要考核条件，它始创于汉朝。举孝廉制度是汉代非常好的一个干部制度，它要求干部的第一个素质就是是否能够尽孝道，是否能够尊敬父母，是否能在社会上做表率。汉武帝登基之后，迅速制定了这样一个制度，要求在每20万户当中，推举出一个人，德才兼备，具有良好的道德修养和知识修养。汉代举孝廉的制度，在长期的运作下逐渐发生了变化，这种变化就是我们后来常说的裙带之风。开始看人的品质，后来就看你有没有亲戚关系，于是后来被科举制度所取代。
（粉彩过枝桃树纹盘）
科举制度是中国封建社会最为优良的社会制度。它保证了全国向中央政府源源不断的输送人才，在这个制度下，它不分你的背景，不管你的出身，也不管你是否有钱，只要你通过了乡试，会试，殿试，你就成为了国家的栋梁之才。在这个制度的前提下依然对孝道有严格的要求。
（蓝地雕瓷神彩寿山福海纹笔筒）
上面的笔筒，纹饰画有五个蝙蝠，也叫福山寿海。我们中国人，在漫长的封建社会中，无论处在什么样的年代，都追求内心的幸福，幸福各种各样，不尽相同。每个人对幸福的理解也是不一样的。五福之善终，我们每个人都会走到人生的终点，这个时候回过头看自己的人生，如果没有遗憾，这就是一个人最终的幸福。
古代瓷器牛津、拉曼科学鉴定，给藏品一个国家、买家认可的证明，收藏交流：130-2610-9603
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