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几百年前，武松在景阳冈上打死老虎，传出了千百年来的打虎英雄。我们称赞武松是打虎英雄，不仅是因为他本领高强，能斗杀老虎，更重要的在于他除了一害，为百姓解了灾祸。当时的舆论也是一边倒，我们除了听到赞扬武二郎是打虎好汉之外，并未听到有人说，武松不听店家劝阻，误入虎区，打死老虎违反了动物保护法，不应该受到表扬，而应抓起来治罪，或者赔偿景阳冈动物园几百万元的损失。而今我们似乎有了些觉悟，站在了老虎这一边。
宁波雅戈尔动物园老虎伤人事件这一回又掀起了新一轮舆论热潮。好像平地起了一声雷，于是所有埋着头的人都扭过脖子去看。而且扭的姿势也都很一致。事件发生之后，舆论一边倒，一致认为老虎是冤枉的，而遇害者罪有应得。理由是遇害者是逃票，翻动物园的园墙落入虎口的，是活该，是不守规则而应得的惩罚。同情老虎者，认为虎吃人是虎的本性，因为自然的本性而被击毙，值得同情。
在众人一边倒向老虎的态势下，笔者要为那个受害者说上几句。逃票是不对的，不讲规则也是不应该的。但是他已然为自己不守规则而付出了远远大于相应的代价——丢掉了生命。你们还在满腔悲愤地谴责他；还在满怀悲悯地同情老虎！这是一种怎样的心理呢？很简单。因为遇害者与你没有半点关系。你同情老虎，却能显出你众生平等的佛心，会赢得共鸣。
众生平等是没有错的。但是我们不具备普度众生的法力。就连佛祖用自己身上的肉去喂鹰，也是有限的、暂时的。他不可能割掉身上所有的肉，给那只鹰吃。即便他舍得，鹰也会吃厌的。当人的生命受到威胁的时候，无论怎样，我们都应该以人的生命为重。舆论一边倒向老虎，正说明了我们对人的生命的漠视。这是很可怕的！遇害者的痛苦，你无法体会；遇害者家属的痛苦，你也无法体会。你对虎的同情，并不能证明你的佛心。那些为虎叫冤的家伙们，谁敢理直气壮地说没有杀过生？你的同情，不过是在哗众取宠；而你的冷漠，足见出你的残忍！
对生命的漠视是可怕的，对人的生命如此冷漠，简直可怕到了极点！
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