窃闻古人之作书者，或着为艺文而究其蕴噢，或创为诗歌而道其精微。是不徒为当时之观览，亦以广后人之识见，以永垂不朽云尔！
今董氏所著《除欲究本》一书。深患无文之人，故以浅说明示，令人易于醒悟耳。葢孔孔孟之书人难尽晓；即老庄之经亦非易达。因而董氏素在方外，遍游天涯或目睹其事实；或耳闻其情由，一一记忆不忘，编为《除欲究本》。除欲者，除其旧染之污，究本者，究其本然之性。然欲理相杂，于方寸反复机微，于仿佛要在察夫，二者之间也。
是书言虽简而路捷，词虽浅而易醒。览之者勿为妄诞之论，而嚼之自有旨味也。修真慕道之士，遍览经书，亦唯以是言为训诫。庶乎邪者可以归正，恶者可以化善。非曰永垂不朽也，示人去其心病而已矣！
夫古人之作书，或着为艺文而究其蕴噢，或创为诗歌而道其精微。是不徒为当时之观览，亦以广后人之识见，以永垂不朽云尔！ ...
窃闻古人之作书者，或着为艺文而究其蕴噢，或创为诗歌而道其精微。是不徒为当时之观览，亦以广后人之识见，以永垂不朽云尔...
赤脚道人终日托钵，十方功德无可酬答。编一部《除欲究本》的俚言奉劝世人。只因三教经书理同，而取名不一。儒有学问，释有...
道教有等秉性善的人，酒色财气比人轻，从不做非礼之事，亦不穷理尽性，不求高人聆教，也不除欲炼性，从不寻究己过，人都称...
欲以南风起，除燥， 欲以骤雨泼，除痕， 欲以雷电交加，欲以岁月变迁，除久处之厌，予日日心欢， 欲与君世世代代拥乍见...
居士传序 知归子现居士身说法。着居士传。属予为之序。序曰。知归子学佛。归心淨土。发决定往生之愿者也。究论往生之因。...
第二十一课 2017/12/6 今天接下去讲“况欲除有情，无量不安乐，乃至欲成就，有情无量德。” “况欲除有情”...
以前写的，大家都来点评点评(•̀⌄•́) 《咏叹》 浮云遍野终日白，青烟散尽究可哀。 红兰亭序...
欲除敌而不能，可借力；欲借力，需察力之好恶，后亏好而盈恶；亏好而盈恶，力欲除敌也。 欲亏好，则敌使之亏也；欲盈恶，...
今日读小说中有科举考试题： “祸之始也易除，其除之，不可者避之；及其成也，欲除之不可，欲避之不可。” 出自《群书治...
本文标题：除欲究本序
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mifnsqtx.html
网友评论