西行西藏

        2016年9月28日，时至今日，一年零四个月又三天。我们一行五人，小曲，小侨，周哥，高富贵和me，踏上了北京-拉萨的列车，开始了我们的西行之旅。

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        说走就走，仓促成行，没有卧铺，我们买的全是硬座，本以为很容易就能克服的事情，但没想到短短几个小时，屁股就已强烈抗议，漫漫长路，只能和屁股共同修炼了。对于那些没有座的人，那又是种怎样的体验呢，脑洞大开，自己想象一下吧。（下图就是没有座的人的情况，席地而睡）

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        一路西行，列车要途经:石家庄，太原，中卫，兰州，西宁，德令哈，格尔木，那曲等。咣当，咣当，列车像醉酒的老汉，摇摇晃晃，扭扭捏捏，慢慢腾腾，不知过了多久，不知到了哪里，扫一眼窗外满目疮痍，原来是到达贫穷的甘肃，植被稀少，连绵不绝的红土地，荒野中偶有几棵孤零零的树，站成孤单的守望，几只瘦小的鸟儿扑楞扑楞凄叫着划过天空，心底油然而生一丝悲凉。列车吼着咣当的歌进入青海，三点左右到达西宁站，停靠片刻，实在受不了屁股的抗议，出车厢透气，才顿感一股清冷的凛冽，清透心脾，感受到一种高原的冷酷和深邃。慢慢的这种苍凉有了血液和骨格，西宁的高楼拔地而起，鳞栉次比，让人感叹高原之城如此的神速发展。大山灰黄，但有了铮铮巍峨之势，不时飘过成群的羊群和牦牛，让我们慢慢看到了青藏高原的天高云淡，辽阔壮美。下午五点多，桔阳斜挂，大地一片金黄，忽然狭长的青海湖像玉石镶嵌的绵绵锦缎跳跃眼帘，全车厢的人顿时沸腾，像孩童一样欢呼雀跃，争相目睹这泛着粼粼波光，光彩炫目的高原神湖，阳光下的神湖那样绮丽，舞动炫耀交织着宝石蓝，孔雀绿，火焰金等各色光茫，让人叹为观止。

        这边黑天晚，七点半左右，夕阳昏黄，大地才慢慢进入暮色，列车上的最后一晚终于到来。

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        9月30号中午，我们终于到达美丽的拉萨，心情都很激动，但又要强制按捺“桀骜不驯”的心，害怕一出站就会高反了，忐忑的激动又压抑着。大家都小心翼翼的走出高原之站，一出站，抬头，放眼，天高云淡，心似明镜，顿时豁然开朗。不一样，真是不一样的蓝，40多小时，一路舟车劳顿，苦没有白吃，暂时收敛激动的狂热，我们先要直奔“你好，拉萨”客栈驻扎，江城区东孜苏路10号，隐于城区闹市中的小巷，小清新，文艺范，寂静安好。开始不理解小曲小侨怎么找了这么偏远的小店呢，入住客栈后才知道一点都不偏，从客栈穿行小巷七拐八拐就进入了大昭寺，非常的近。人来人往，繁华市井，松香袅袅，诵经呢喃，却无扰人之繁乱，但有滤心之简净，闹市取幽，确实一处好住啊。

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        昏沉迷蒙头重脚轻，我们一行人急需床的慰藉，直奔藏式风格的房间倒头就睡，天旋地转全然不顾，昏昏沉沉最入眠，时光静好如水流逝，北方的冬天五点夜已朦胧，但这儿的西藏七八点夜才娇羞，夕阳无限好，只是近黄昏。

        睡醒了，复活了，猎奇的心理开始在心底复苏，这是怎样的一片神秘疆土？又是怎样的一种力量在缭绕维护这片古老庄严的神秘？好想去探究揭开这片土地神秘的面纱。去客栈周边溜达一下看看吧。出门昏灰的暮空却飘起纷飞的雨丝，熙熙攘攘的市井小道依然行人如织，各种商品琳琅满目，各种佛珠项链，把玩件，佛牌等，一块块血淋淋鲜红悚人的牦牛肉吊挂案前，满眼都是藏文化的浓厚气息。远处，清真寺旁的路边烟火袅袅，香喷喷的羊肉串和小砂锅挑逗着味蕾，想着晚上还要和大家吃大餐呢，只好强忍到嘴边的口水又吞咽回肚，让鼻子先大饱味福吧。

        沿林廓街到北京路到林廓北路，虽小雨淅沥，但路上灯火通明，车水马龙，路边的沿街房都是石头彻成，整齐高大伟岸，灯光打照，霓虹闪烁，犹如走在长安街道，恍若现代化的大都市，让人禁不住的唏嘘感慨，西部高原，蛮荒之地竟有如此建设，变化神速。逛大街，穿暗巷，沉浸这神秘的夜色，松香缭绕，诵经低沉，不觉间夜色深深，小伙伴们也发出召唤:速回客栈集合。大家汇合见面，感慨万分:终于到达拉萨了，不容易啊，第一晚怎么也要把酒言欢好好庆祝一下。怎奈周边都是清真饭店，无酒可欢啊，向导高富贵说某某地有酒有肉煞是不错，就是远了点，怎能无酒，远点也要去啊，说罢即去，夜深“的”少，偶遇一拉活的私家车，窃喜天助，坐上车直奔目的地，路上闲聊，得知私家车大哥是河南人，在拉萨工作已有多年，坦诚直率相聊甚欢，得知我们要去某某地，说不用去那么远，在附近一个商业街饭店也很多，我们说也可以，那就去那吧，说话间私家车大哥说:看，那就是布达拉宫！我们争相望去，远处黑色的夜空下静静的伫立着一座白色的宫殿，那样寂静，那样安详，又是那样明净，犹如神佑，内心满满都是激动的亢奋，真是一个神奇的地方啊。

          私家车大哥送我们到达他说之地，谢别之后，我们开始寻味酒肉，找来找去一片失望，想象中会有中原之地的灯红酒绿，觥筹交错，人声鼎沸之酒场，除一清真店营业再无他店，罢了，罢了，初到高原也不宜饮酒，顺应天意，尝尝拉萨的牛羊肉也好，点了手撕羊肉，烤串等，嗯，高原羊肉不膻不硬，肉质香嫩，肥而不腻，确实好吃，水足饭饱打道回府，第一晚的高原之夜，希望睡个好觉。

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        第一天（大昭寺，西藏博物馆，布达拉宫前广场）

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        这里的黎明静悄悄，睡饱了起床喽，伸个懒腰，推窗探望，路上已有了手持转经筒行走的藏民。我想他们的生活，一睁眼，便从诵经开始了。

        真正西藏之旅的第一天开始了，为调整身体适应高反，我们计划第一天先在拉萨巿区逛逛，目的地大昭寺，西藏博物馆。

        迎朝阳，穿八廓，过安检，跟随熙攘转经的人流，来到满眼都是磕长头的大昭寺前，还没到开放时间，等待的间隙，看到很多人都在络绎不绝的“煨桑”，松烟袅袅，整个广场弥漫着一种神清气爽的松香，我们也都买一把松叶放炉中祈愿。

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        下面先给大家科普一下大昭寺。

        大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（ 藏语意为佛殿），位于拉萨 老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之美誉就与这座佛寺有关。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的 吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。 大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

        如果说布达拉宫是西藏政教合一的统治中心，那么大昭寺就是藏传佛教信徒朝圣的重点，它在藏传佛教的历史上具有崇高的地位，它是藏传佛教信徒心中最神圣的地方，是名副其实的藏传佛教圣地和中心，也是酥油灯火最旺、最有人气、最接近老百姓的圣地。寺里长明的酥油灯，象征着正法不灭。西藏虽经历了多次灭佛运动，但正法的种子始终长存，而且发展壮大。正如大昭寺屡遭破坏和占用，但现在依然是西藏的宗教中心。

        松赞干布与文成公主和尺尊公主的关系，“拉萨”之前为什么叫“惹萨”，文成公主和大昭寺有什么渊源呢？下面再给大家讲讲这里面的故事吧。

        大昭寺和小昭寺是松赞干布为了安放尼泊尔尺尊公主及尺尊公主所带来的8岁释迦摩尼佛像和大唐文成公主及文成公主所带来的12岁释迦摩尼佛像而建。

        尺尊公主是尼泊尔公主，她与我们熟悉的文成公主都是松赞干布的妾室，地位不分上下。参观完大昭寺，聆听导游对大昭寺以及寺内供奉佛像的传说，我将两位公主的命运用“悲情”两字概括。因为在我们看来，当年文成公主下嫁松赞干布到西藏，应该被视为珍宝被整个王朝所宠爱。然而，文成公主仅仅是一个政治牺牲品，她不但没有一个完整的丈夫——要与尼泊尔尺尊公主共同分享一个丈夫。而且更更悲催的是，他们两个公主竟然不能为松赞干布生儿育女，他们连最基本的权利都被剥夺。究其原因，就是因为他们来自番邦以外，所生之子有外族的血统。因此，能为松赞干布生孩子继承其衣钵的只有松赞干布的原配——一个土生土长的藏族妇女。虽然大昭寺内，松赞干布的佛像旁边，左边是文成公主，右边是尺尊公主，但是这仅仅是表面的荣光——在他们塑像后面，松赞干布旁边，有一个抱着孩子的妇女，她才是松赞干布的原配。

        我们再来说说大昭寺的由来：传说当年，文成公主入藏，浩浩荡荡的车队走到今天大昭寺的位置时，文成公主所坐的马车突然被一片沼泽困住，车和马迅速下沉，文成公主精通命理，她掐指一算，原来整个青藏高原是个仰卧的罗刹女，这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。当时文成公主说大昭寺必须填湖建寺，并用文成公主带来的释迦摩尼12岁神像将魔女的心脏给镇住同时还推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

　　按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。可是填湖的过程并不顺利，湖水填了几次，都没有成功，不断塌陷。早上填，晚上陷。尺尊公主非常着急，急忙命人找文成公主求救。文成公主掐指一算，认为是缺少阳气所致，因此取阳的谐音“羊”作为主要的运输工具背着装着沙和土的袋子进行填湖才终于将这个湖泊给填平了，这才给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA（即“惹萨”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。

　　因此，文成公主所带来的释迦摩尼12岁神像就一直供奉在大昭寺，而尼泊尔尺尊公主带来的释迦摩尼8岁神像就转供在小昭寺。相传世界上只有释迦摩尼三座佛身 ，分别是8岁、12岁和24岁。文化大革命时期，小昭寺及小昭寺供奉的8岁释迦摩尼佛像被红卫兵拦腰折断，因此大昭寺的12岁释迦摩尼佛像是西藏现存的最为完整的、最为逼真的释迦摩尼佛像。大昭寺门前每天清晨，都会聚集成百上千的佛众叩顶朝拜，用自己的身体丈量着自己与神的距离，因此他们朝拜的并不是大昭寺本身，而是大昭寺佛堂中心所供的释迦摩尼12岁佛身。

        每天早上，大批教众集结在这里，他们用供奉酥油茶、朝拜、手持传经轮顺时针绕八角街转圈等不同的方式，阐述着自己的对神明的向往和崇拜。

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        进入大昭寺前就被告之不允许拍照，不许大声喧哗，不能惊扰了神明，我们进入寺内后，一路小心翼翼，根据路线朝拜着一尊尊的神明，每一尊佛相都是那样庄重威严，都有宝石镶嵌，更显尊贵，孔雀石，蜜蜡，南红等，价值不菲。大昭寺殿高四层，整个建筑金顶斗拱为典型汉族风格，碉楼，雕梁则是藏式风格，二三层檐下排列成行103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度风格特点，可见大昭寺建筑风格集众家所长于一身，上到三层，视野豁然开朗，天蓝云白，可以鸟瞰整个大昭寺广场，极目右前远方高耸矗立的布达拉宫历历在目，近观寺下清风吹摆“公主柳”，熙熙攘攘行人如织，桑烟弥漫，梵文经诵，佛寺圣地，佛光普照朗朗乾坤。

        大昭寺及其八廓街是拉萨城我最喜欢的地方，这是个最接近神的地方，当你接近它、了解它之后，这份恢弘、神圣，壮美，会让你的崇敬之意油然而生。

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        出了大昭寺继续西行，穿过商业街，远远的就看到一座红白相间，气势雄伟的建筑，近了，近了，那就是传说中的圣宫-布达拉宫。来到布达拉宫前广场，心情抑制不住的激动，心心念念的布达拉宫，终于见到了，就这么真实的矗立眼前，欣喜溢于言表。继续往西走，前面出现一座大白塔，也就是在布宫西的山脚下，正好在北京路的马路中央，感觉挺奇怪的，怎么会在马路中间呢？多阻碍交通啊，后来才知道，之前药王山和布达拉宫脚下的红山相连本为一体，两山相连，只能从白塔门洞出入，白塔是当年拉萨的西大门。白塔在60年代拉萨扩建，拆掉了原佛塔，几十米宽的马路拉开了两山的距离，因此破坏了神山的脉络，直到1995年修建布达拉宫广场，在原址才又恢复了三座白塔。虔诚的信徒用长长的经幡将三座白塔相连，维护了两山神脉相连，相连的经幡在高空五彩纷飞，成了拉萨一道靓丽的风景。

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        我们在白塔旁边发现了一家牦牛酸奶坊，听说是本地特色，正好走的也累了，就进去小憩一会，味道果然正宗，店里还可以写留言贴，我们每人都写了一张粘墙上，祈福带来好运。（等下次进藏看看还能找到当年的笔迹吗）

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        继续下一目的地-西藏博物馆。大家都走累了，提议打“的”去，可惜5个人坐不开，我自告奋勇垫后，一招手摆辆“半敞篷”三轮，招摇过市，这可是我的最爱，小风轻拂，扫城掠景，触目之景皆赏心悦目。“半敞篷”三轮并不比四轮慢，大家几乎同时到达，到了才知道博物馆中午休息，下午一点才开门纳客，没办法，等吧，门外已排起了长队，人真的好多啊，这是为什么呢？因为博物馆不收门票，免费对外开放，原来如此啊。好像在我们去过之后12月1日起就正式闭馆了，感觉好幸运啊。

        西藏博物馆上下三层，占地面积53959平方米，总建筑面积23508平方米，展厅面积10451平方米，是西藏地区最大的博物馆。

        想了解西藏，就要来博物馆，这里有西藏的整个历史，站在馆外感觉博物馆不大，建筑并不雄伟壮观，但进去之后才知道内藏乾坤，要是仔细转下来需要四五个小时呢，西藏博物馆按从远古到近代和不同的文化艺术类型，分为史前馆，历史馆，文化艺术馆，唐卡馆，佛像馆，瓷器馆，玉器馆，民俗馆8个专题场馆。游览参观下来，仿佛穿越了历史时空，进行了一场时空对话，历史长河跌宕起伏错落有致，密密麻麻梳理出一幅壮美西藏的神秘图，唏嘘历史，无限感慨，你定会对西藏的历史、宗教、文化、民俗等有了一个深刻的认识。

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        当我准备出馆时，发现他们四个早已在门口的长凳上坐等多时，小侨高反的厉害，高富贵也有点不太舒服，看来大家都累了，本来还想去的一个景点也临时取消了，他们说要先回客栈休息了，时间尚早，何况一个车也坐不开，我还是继续垫后吧，随后我又沿路返回，这次是“11路”，边走边看边吃，途中遇一特色小店，人头攒动，便扎了进去，吃个凉粉，吃个米皮，味道还不错，补充能量，继续赶路，激动的亢奋一点也感觉不到累，不知不觉又到了布宫附近，布宫广场旁的小路上有很多风景，有在石头上作画的流浪汉，有唐卡画院，深巷处还有个军事区执勤一级中队，小路尽头是西藏防空办公室，一处藏民房前还有很多的格桑花灿烂的绽放着，白的，红的，粉的，朴素淡雅，在阳光的温柔里静静的美丽。走到布宫前广场旁的公园，感觉有点累了就在长凳上坐会，黄绿的大树，美丽的女孩各种姿态的拍照，远处草地上藏民孩童欢快的玩耍，眼到之处都是美丽的欣赏。渐东渐行，准备穿过广场，豁然发现南端伫立一座高大神圣的纪念碑，碑高37米，简洁庄严的灰白色，走近一看:“西藏和平解放纪念碑”几个大字赫然入目，还有武警战友在执勤，高原卫士，向你们致敬！西藏的地标建筑是布宫，来此当然要好好拍几张照片留念，行至广场中央，以宏大的布达拉宫为背景，拍下几张留念的照片。心满意足准备穿过广场打道回府，有一群黑红皮肤的学生在拍照，像是藏区的孩子，几十个人欢呼雀跃的兴奋，当我走过时忽然叫住我了，稍释疑惑，原来是让我帮忙拍合影，举手之劳，当然义不容辞，拍完后连说感谢，我起身准备离去，几个学生忽然追上我，非要送我瓶“脉动”表示感谢，推辞不下只好收下，感怀孩子们的天真无邪和懂得感恩，一路感触满满的回到了客栈。

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        回到客栈才得知高富贵病倒了，感冒了，不知道还能否给我们当向导，本想晚上好好聚餐，把酒言欢呢，看来又不能全聚了，后面的行程也打乱了，本想有了富贵向导，我们可以租车自主玩，租车还是拼团呢？目前形势来看拼团是最好的选择，累了一天先去吃饭，边吃边议。晚上一定要好好补补，忽然想到了功能强大的美团，搜索附近美食，看到一家“拉让宁巴”藏家宴貌似不错，地点就在大昭寺旁八廓街上，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，立马动身找寻去，找到了，门口不大，以为一个小店，登楼梯而上，才知道别有洞天，上面很大，于闹市取幽，藏式装修风格，古朴大方，关键是有菜有肉又有酒，价格不高量还超实惠，我们团的四人餐直接吃不了，忽然感慨我们那晚的找酒行为有多傻，跑了那么远还没找到，怎么忘了美团了呢，呵呵，呵呵呵。

        确定了高富贵不能成行，我们立刻行动，通过客栈找到合适的旅行社研究路线拼团，当晚就确定好了，第二天一早出发。（速度吧）

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第二天（拼团之旅开始，巴松措）

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        第二天一早，在清冷的暮色里，我登上顶楼，想看高富贵好点了吗，敲门无人应答，看太阳喷薄而出，无限风光在朝晨，顿时神清气爽，美好的一天开始了。过后听小曲小侨说高富贵家里有事，下半夜连夜乘机赶回去了，来也匆匆去也匆匆，没有了向导高富贵的同行，稍微有一丝遗憾，事已如此，只能相信一切都是最好的安排，以此安慰。

        早上8点，我们在林廓街边等侯旅行社来接的车，两个戴眼睛高高瘦瘦的“山东大汉”也在等车，一问原来是同行的旅伴，进一步相问果然是山东大汉，山东威海人。顿生好感，一会儿接我们的车来了，一辆别克商务车，正好可坐6人，司车下来了，皮肤黝黑，还扎着一束小马尾，给人一种不是好人的印象，一双小眼睛特别有神，特别热情的招呼我们上车，帮忙搬装行李，言谈举止打消了给我们的不好印象，不能以貌取人，哈哈，这就是我们的第一次初见“小马哥”。

        坐上车，慢慢驶出了拉萨城，离这片繁华渐行渐远，迎入眼帘的都是满满的山，满满的蓝，满满的白，天高山高，天高天蓝，天高云白，蓝白的那样分明，自然心胸开阔，一路有说有笑，心在自然中穿梭飞腾，充满期冀。道路蜿蜒曲折崎岖不平，一会烟尘弥漫，一会跋山涉水，美景过眼不及，屁股在颠簸中抱怨，但累并快乐着，欣赏着美景乐此不疲。还以为此行就我们一车七人，中午吃饭时才知道还有一依维柯的小伙伴呢，不错，人多热闹，知道此行定会不虚此行的。一路美景，应接不暇，停停住住，住住停停，一路风尘仆仆，在屁股的坚持里，在充满期冀的等待里，在大家快要坚持不住的时侯，在一片清冷的暮色里，历时十几个小时终于到达目的地-传说中的东方瑞士:巴松措。

        到达藏民客栈，一进屋，金碧辉煌的藏式装潢便吸引了我们，强忍着饥肠辘辘，在欣赏的赞叹中等待着饭菜，藏民大姐迅速做好饭菜，第一次喝到甜茶，吃到藏香猪肉，藏鸡蛋，没有什么不是一顿饭不能解决的，酒足饭饱，疲惫顿消大半，天地昏黑，寂静安然，偶有几声“哞”叫，沉睡远赴异乡的深夜，等待新一天的黎明。

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第三天（巴松措，工布，扎西岛，措宗寺，结巴村）

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        在西藏的这个地方，满眼充溢的都是悠悠的绿，这里便是有着“东方瑞士”之称的巴松措。

        巴松措：一眼见不尽的绿

        巴松措是西藏东部最大的淡水堰塞湖之一，

虽说她久居交通闭塞、远离喧嚣的高峡深谷，

但一袭绿衣，却为她带来了名满天下的享誉。

一年四季，来往观赏的人络绎不绝。来时，无不惊叹于她纤尘未染的纯粹；去时，便依依不舍其碧玉翡翠般的绿衣。

巴松措，又叫错高湖，在藏语中是”三岩湖“的意思。

她的绿，是如玉石般淡淡的没有杂质的绿。

湖水透碧，倒映着岸边青翠挺拔的绿枝，湖中悠游的鱼儿成群结队，湖水清澈得可以望见两三米以下的距离。

四周青山如黛，终年不化的积雪堆积顶峰，白绿相间，一幅山水墨画跃然眼前。

清晨第一缕阳光，伴随屋檐下藏牦牛的哞哞声，我们睁开眼开始打量探寻这个奇特安静的东部偏远小村落。人不多，很安静，藏民淳朴善良，清凉的风中有一种藏香味当然还有早餐甜茶的香甜味，一大早我们所住地的藏民大姐就开始为我们忙活早餐了，热情好客，饭后我们集体和大姐合影，这是此行我们的第一张合影。

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饭后出发，我们沿湖小道穿梭在古树茂林，这一方静谧，这一方清新，我们陶醉在这一湖的绿。到达一处湖边，我们迫不急待的赶紧下车，亲临触摸这一潭的翠绿，啊，好清啊，好绿啊。远处的雪山倒睡在这温柔的碧绿里做着香甜的美梦，一缕金色的暖阳梳理着他满头的白发，温馨，情满，大美天成。一会我们又到达一处，一块蓝牌斜插路边，上书:错高村。旁边有一小水渠，水流冲转着一个转经筒，转经筒在快乐的念着经，佩服藏民的智慧和文化。望向村间小路，路边一处古村木屋门口，一只老牛略显惊讶又漠然的看着我们，屋顶一缕炊烟，一面鲜艳的五星红旗尤其夺目，这里不是被遗忘的世外桃源，这里是祖国一直保护和眷顾的地方，这里的藏民深深的爱着他的祖国母亲。草原之地，草儿青黄明净，溪水潺潺清流，清晨的阳光，白云，蓝天，还有那一头头牛儿，一匹匹马儿，悠闲的吃着青草喝着清泉，摇着尾巴慢腾腾的走来走去（好羡慕他们的生活啊），一段枯树，三人成影，大家赏景拍照，淘乐其中，在这美丽的清晨，在这美丽的巴松措，随手一拍定格你最美丽的容颜。

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        随后我们又去了结巴村，听到这个名字我们都笑了，好怪的名字呀。去了之后才知道这是一个被时光遗忘的村落。“结巴”在藏语中就是“遗忘”的意思。相传是一位朝佛人独自转湖，将马鞍遗忘在这里，他以为是佛祖的指点，于是便在此安家，成为此地第一个居民。村子里有处观景台，可以一览村貌，我们从村口停车场旁的入口，攀登而上探访观景，半山半路，碰上了我们团另一辆车的两个小姑娘，周哥即兴问到你们是哪里人啊，从哪边过来的。。。寥寥数语打破了不同车的隔阂，周哥又让我和俩美女合照，知道周哥成人之美意，有点拘谨，但看俩美女欣然接受，我也就恭敬不如从命欣然和美女拍了第一次合照。迎山而上，不一会我们就到达观景台，就是在山顶建的一个凉厅，放眼望去:群山环绕的腹中，点点古村居，炊烟袅袅，金色的阳光洒落在雪山碧波和这一片祥和的古村落，古色生香，亦幻亦真，仿佛置身世外仙境。

        相隔不远也就巴松措的中心，就是扎西岛:漂浮的空心岛。传说这个岛是空心的，它和湖底并不相连，是一个漂浮在湖面上的小岛。听说，天气好的时候，如果在岛上跺几脚，岛下面便会涌出湖水。湖水绿波荡漾，涤洗心灵，登上湖心岛，上面原来是一个寺庙—措宗寺。措宗寺在藏语中是“湖心城堡”的意思。它是藏传佛教宁玛派寺庙，至今有1500多年的历史。

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        游完又是两三点了，大都饿坏了，赶紧找地方吃饭，饭后赶往林芝地区，没想到在快到林芝的途中有段路抢修，很多车都停车等侯，百无聊赖，大家下车拍照做游戏等，渐渐的天已近黄昏，路终于通了，大家上车赶紧继续赶路，峰回路转，突然听到小马哥大喊:快看，南伽巴瓦峰！大家被惊醒抬头寻声张望，小马哥边停车边招呼大家下车:你们真是幸运啊，很难看到的，这次竟然看到了。大家都立刻下车，只见隐藏云朵的一抹金黄泼洒在巍巍雪山上，神圣光芒，转瞬，黄昏的暮色里白雪皑皑的神山那样直白的伫立在我们面前，陶醉在这片壮美中。

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        马不停蹄在九点左右终于到达鲁朗，看到路边闪烁的汽锅鸡饭店，仿佛闻到了飘出的诱人香味，忍不垂涎三尺。大家都叫嚷起来:肚皮贴后背了，还没到吗？两车黑暗中穿行七拐八拐终于到达了，不容易啊。进入院里，左右两排房，左排二层，右排走廊单层房，罩起的公共区域为餐厅，大家快速择房洗手出来，餐厅两张大桌上已是热气腾腾，香气萦绕扑鼻。盛一碗汤，一口入喉沁入心脾，唇齿留香，至今仍留有回味，是这辈子我喝过的最为鲜美的鸡汤，没有之一。饭间一个小姑娘，大约十来岁的样子，穿粉红色上衣，扎个小麻花辫，红扑扑的脸上闪烁着一双羞涩而亮晶晶的眼睛，一直忙碌穿梭给我们拿菜拿饭，饭后大家赶紧洗漱，有爱美的女孩说要洗头就问小姑娘有洗发水吗，小姑娘说没有，又问那你洗头用什么啊，说用洗衣粉。然后听见让小姑娘给借一下，小姑娘欣然应允，开始快速跑动挨着每个房间借问，好几个房间都没有，又来到我们房间，问:叔叔，你有洗头膏吗？我笑语:没有呢。转而又说:有的。小姑娘眼里还未褪去的光亮顿时复原。给她一袋，小姑娘说:谢谢叔叔。转而欢快的飞奔而去。一会听见院里传来:我太爱你了，晚上跟姐姐一起睡吧。。。。。。

        第二天一早，我们去吃早餐，小姑娘已经早起在帮忙了。当我们吃完饭收拾完行李准备出门，我看见小姑娘捧着一摞高高的碗走向门口的水槽，撸起袖子开始洗碗，清晨微寒，立刻小姑娘的手就冻的通红，看在眼里感慨心头，我走到小姑娘跟前，我说很凉吧，怎么不加点热水呢？小姑娘说没事的都习惯了。我把身上还有的士力架送给小姑娘以作记念。再见了勤劳的小蜜蜂，再见了美丽的小格桑花。

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        第三天（10月4日，穿越色季拉山口，驾享318，海拔4720，一群藏香猪，小沙漠，林芝小孩，冲康家园，烧烤）

        告别藏族小姑娘，开始新的征程，路边的格桑花向我们挥手告别，清凉的风伴随我们出发，白天的鲁朗小镇那样安静，好像还未从熟睡中醒来，林海起伏，惺惺相惜，像在轻轻呢喃的私语，说是林海，实际林海中间是草甸，金秋会有一段时间，是金黄色的，9月是一个美好的季节。随后开启边走边看模式，路遇尼洋风光，前一天看到南伽巴瓦峰的色季拉山口，小马哥说车快没油了，找一加油站排队加油，不一会来来了大大小小七八只可爱的黑黑的藏香猪，它们旁若无人，大摇大摆吃着路边的食物，憨态可掬，大家看了都满眼观喜，我们又拿出自带的水果喂它们，看它们热闹的争抢，吃完了就跑，一点也不懂的感激，小乔也想喂它们，等去拿来苹果它们已前呼后拥到了大门口，小乔就去追它们，小黑黑们以为有情况，反而吓得继续跑，气得小乔给它们扔过去不追了[微笑]

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        由于晚上要赶到冲康家园烧烤，另一辆车又要返回林芝买牛肉，说那边的牛肉新鲜好吃，我们只好兵分两路，我们一直在往前赶，直至遇到一片白色的沙丘，泛白而细腻的沙子，在阳光的照耀下熠熠生辉，在闪烁的光芒里我们情不自禁的冲了进去，大玩一把假装在沙漠，各种pos，各种耍，尽情的挥洒快乐的沙漠时光。等待变成了一件快乐的事，不知不觉到了下午两三点，终于等到他们赶来，汇合结伴前行，不久前方出现了几个卖水果路边摊，有好多小孩子就那样横七竖八的躺在马路上，全然不顾来往车辆的危险，此处也是雅鲁藏布江的一处观景台，顺便也看看这些小孩子在卖什么水果，我们就把车靠路边了，我刚一下车，几个小孩子就围上来了，叽叽喳喳开始了:叔叔叔叔买点水果吧？叔叔买点水果吧？边说边拉扯拽着我向他们的摊位走，我说:好好好，一个一个来，我先看看都有什么啊。一个小女孩拉我去她摊位买了梨子，又过来个小男孩说买她的了也买他点吧，又过去买了桃子，一个小胖姑娘又让我买她的，我说水果都买了，没有想买的水果了，她说那买点石头吧，这些石头都是这江里纯天然的石头，很好的啊。我看了看，皆为蓝绿色的普通石头，但几块钱一块，照顾一下小孩子们吧，就买了几块。没事了就和孩子们聊起来，我说你们这么小怎么都开始摆摊了，还上学吗？说是放假休息了，帮大人看摊子。他们手指那个在路边骑摩托车的假小子说她不上了，我说那是个男孩还是女孩啊，他们都笑了，说是女孩，哎呀，直接看不出，外表，动作，说话都是男孩子的风格。我说怎么不上了呢，说学习不好，也不喜欢上。司机小马哥也拿出一把辫辫子的七彩绳，被小孩子们围在中间分发。这其中还有一个小插曲，一开始小曲小乔看我们一下车被孩子们拉扯买水果，以为是强买强卖，都吓的没敢下车，过了一会当看情况缓和了才下的车，当我的目光再看到小曲的时候，小曲流泪了，身边围着一群几岁的小孩子，一个很小的小男孩，一手拿着水果，一手在给小曲擦眼泪，一边擦一边说:姐姐不要哭了，姐姐吃水果。小曲抱着小孩子们说着话，话说着离别，从一开始的害怕，恐惧，到感动，到依依不舍的离别，最后我们祝愿孩子们好好学习，留了地址电话回去给他们寄学习用品。

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        告别了孩子们，大家沉浸在一份感动的沉静里，思索着，感叹着，追赶着下午温柔的阳光，途经巴尔曲德寺，号称小布达拉宫。知道晚上要烧烤，怎么能没有酒呢，在经市镇小驻时我买了几箱拉萨啤酒。在五六点我们赶到了冲康家园-十三世达赖喇嘛土登嘉措出生地。讲解员其律，“骑驴”[微笑]听到名字大家都笑了，“骑驴”带领大家参观了土登嘉措的故居，了解了这位十三世达赖的传奇一生。之后“骑驴”又带大家去看核桃树，好壮观的核桃树啊，据说有一千多年了，七八个人拉起手都围不过来呢，感叹大自然的无穷生命力和历史的年轮。“骑驴”又跟大家说，虽收获的季节已过，能捡到遗露的核桃，就能带来好运，是福气。大家赶紧开始在树下枯枝杂叶中找福气了，还别说，还真能找到，不一会有的人就找到了三四个，我也找到了两三个小福核，就是有点被烟熏的黑不溜秋了，没找到的就向找的多的索福了，表妹人缘好，自己找到的别人送的收获最多了，天色渐晚，最后大家收获满满开心而归。回到停车处，土登嘉措出生地前的广场，等待晚上住宿的分配，大家久等不见分配，聚集的藏民越来越多，还起了争执声，哎？出了什么情况呢？大家都凑上去才知道了原因:本来原计划我们晚上都夜宿“骑驴”家，结果别的藏民有意见了，钱不能都让“骑驴”挣了啊。也是。为了藏民的共同利益，共同致富，我们只好拆分为三家住宿。选好其中一家烧烤吃饭，不知不觉，天已黑了，路灯已经点亮，大家肚子也开始抗议了，准备烧烤，藏民大叔赶紧带领我们回家。到家喽，大家都迅速忙碌起来，有从车上搬酒，拿肉拿菜的，有点火烧木炭的，有洗切蔬菜的，女同志大多选择串串串，不一会，炭火升起，照红了一张张红扑扑的笑脸，小马哥是自告奋勇当起了大烤官，娴熟的刷油洒料肉翻飞，皮肉的滋滋声响起，空气中开始弥漫孜然和肉香的诱惑，好香啊，不等完全烤熟，已有小伙伴忍不住了:我先给大家尝尝看熟了吗？一串下肚，哎没尝出味来，哈套路，大家一哄而上，先抢为快。其实烤比吃有吸引力，看吧，表妹被小马哥的飒爽烤姿俘虏了，非要亲自上阵，男女搭配干活不累，美女上阵，众男响应，陆续都荣升主烤官了。灯火辉煌，歌声响起，把酒倒满，一片歌舞升平。大家互相敬酒喝酒，拉萨啤酒劲挺大，一瓶就感觉有酒劲了，走到表姐表妹跟前，我说:表妹烤的不错嘛，辛苦了，很高兴认识表姐表妹，为缘份，大家喝一个。砰！酒瓶相撞，一干一口。我说看表姐表妹酒量可以啊，能喝多少啊？表姐表妹都伸出一个指头，我一看随口说:一瓶啊？也不多嘛。她们扑哧一下子都笑了，笑着说:一直喝！我晕！遇到大酒量的了，我闪。

        慢慢的烤好的菜多了，肉多了，吃多了，喝多了，话多了，天上的星星也好多好多了。那么低，那么近，那么亮，那么闪。

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        酒足饭饱，各回各家，我们同车的住在另一户藏民家里，有个藏民领我们来到了另一家，推门进入，独家独院的，院子很大，二层小楼，房子很新，应该是刚装修完，雕刻裱花做工精细，我们都住在二楼，行李收拾妥当，小马哥说带你们去“骑驴”家玩吧。我们有丝迟疑，因为有点晚了不知他们睡了吗。小马哥说他们都没有睡的，都在说话了。听这样说，我们就跟小马哥过去了，穿行黑夜，到了后才知道“骑驴”家的大，前后院，前院还有果园，也是两层楼，但房子要宽敞大很多，上到二楼旅友们都聚在一起和“骑驴”聊天呢，我们也加入和大家聊了会，点点星光，深沉的夜里，五湖四海的朋友来相聚。回去时我们所住那户藏民还没休息，还在等着我们，告诉我们在哪里洗漱，大家快速洗刷睡觉，安静的村落一觉天亮，起床后在泛白的晨光里，忽然发现露天的阳台上有张大床，藏民小夫妻俩就睡在这露天的大床上，天地相融，看着满天繁星，说着悄悄话，真是无限浪漫啊，我说怎么睡外面了啊，多冷啊。藏民夫妻俩却说不冷不冷的。这就是平实而又浪漫的爱情，有爱在哪里都温暖。

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        早上准备离开了，看到院子里铺晒的核桃大家都每人买了一些，这是几百年甚至上千年的核桃树的孕育，也是为感恩一下朴实的好藏民，大家最后在“骑驴”家集合，大家又在他家果园里釆摘了一些苹果，都是免费品尝的哟，有红苹果，黄苹果，脆甜可口，时间是短暂的，虽只有一晚的相处，但让我们看到了藏民的朴实和好客，挥手告别，依依不舍，心里默念，有机会有一天我还会再来看你们，看这千年的核桃树。

        第四天（10月5日，拉拇拉措的前世今生，翻越几座大山，穿越山南的加查县，曲松县，到达乃东区，一会晴一会雨，第一次住商务酒店，没住藏民家里）

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          乘上早上冽冽清风，一路向神秘的天山天湖进发，今天要去的地方是哪里呢？是我们大家都期待已久的神湖的拉姆拉措。

拉姆拉措是西藏最具传奇色彩的湖泊

"拉姆"意为仙女、女神

"拉"意为湖面  “拉措”在藏语里就是湖泊的意思。

"拉姆拉措"藏语意为"吉祥天姆湖"、"圣姆湖"

又名琼果杰神湖  湖面海拔5000多米

所到山顶之处海拔5330米

拉姆拉措是藏域最具传奇色彩的“观相湖”，在藏传佛教转世制度中，它有特殊地位。每当寻访达赖喇嘛，班禅额尔德尼等大活佛转世灵童之前，都要到此观湖卜相，以受神示。据说朝拜此湖的有缘人可从湖水幻示的影像中看到自己的前世和来生。一个面积仅1平方公里的高山淡水湖，居然可以知晓人的前世今生，真是太神奇了。

上到山顶绝不可大声说话，若在湖边大声喊叫，惊动了神湖，天将降冰雹或是大雨。

听说，在神湖面前虔诚许愿，将心想事成。带着一份好奇，憧憬和虔诚我们来到了景区门口，拉姆拉措第一门赫然在目，心想怎么还弄个第一门难道还很远还有第二门第三门吗？在门口要等待会，买票进山审查很严格，每个人都要押上身份证方可进入，听说好像还不让外国人进入的，允许进入后，才知道离拉姆拉措还很远呢，我们需乘车继续前行，大约30分钟左右车程，沿途有些地方林木茂盛，河水碧绿，湖草丰茂，马群牛群悠闲的在黄绿的河边吃草，仿佛回到了林芝，组合成一幅美丽的世外乡野美图，路窄窄弯多多，很多限速的标识提醒慢行，越往后走，路面和两边变成光秃的沙石，满目荒芜，视野内忽然出现了一个小房子，还有飘舞着的彩色经幡，应该那就是山下了。

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        来到山下，海拔已是5100左右，感觉氧气稀薄开始缺氧了。既来之则安之，不能辜负此行，三千回眸不能擦肩而过，大家穿上冲锋衣，暖袄，戴上口罩等全副武装，还准备了红牛，士力架，又从山下的小商店买了当地藏民祈福用隆达，穿过密集的风马旗，沿着无规则的乱石路，开始登顶。本以为一鼓做气就可以登顶，在5000多米的地方直接是奢望，只有一步一个台阶，慢慢的走，走上十几米就要停下休息，平缓一下气息，真是严重缺氧，喘不上气来，头疼头昏，没有别的办法只有缓慢的一步一步的前进，周哥，小乔，表姐我看他们是高反的厉害，走的虽慢但都在坚持。在上山的途中看到了七八十岁的老奶奶藏民，还有在母亲襁褓中的婴儿，这是一种怎样的信仰，这是一种怎样的坚持才可登上山顶，我们深受鼓舞，更加坚定一定要登上山顶。停停住住，缓攀而上，终于到达山顶，满眼都是五彩的经幡和洁白的哈达，人们都在经幡围绕隔离的区域朝拜祈福，等待神喻幻化的自己，祈愿有缘看到自己的前世来生，我也迫不急待的来到经幡围栏前，刚想跨过去，就被制止了，这样是不敬，要从下面钻过去，过去后真是豁然开朗，真是高峡出平湖，三面山环抱，底湖翡翠玉。有人说她和四周的大山合起来就是一朵莲花的造型，神湖正是莲花的花蕊。禁不住感叹大自然真是鬼斧神功。一挥手撒一把隆达，许一记祈愿寄予清风，看它们纷飞飘向神湖。金雕头顶上空盘旋，高傲的飞翔，为这欢呼的盛世太平。跪立崖边，双手合十，凝望湖面，等待神旨幻化的前世来生，虔诚的默许深深的凝望，怕一回眸，便是擦肩而过的遗憾。

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        下山后已是下午两三点，大家吃完饭又急匆匆赶路了，要翻山越岭，穿越曲松县晚上到达乃东区，盘旋的山路，忽上忽下，这个山头下着雨，拐过山头却无雨，好怪的天气，天空忽然出现了彩虹，大家惊喜的赶忙下车拍，这个忽雨忽晴的江湖。行路至一段泥泞处，路窄车又打滑，不知是有小刮擦，还是两车交汇难以通行，我们都下车前去察看，有人指挥同向车过去了，对面的车也过来，道奇拖车，大凌志拖车，后面还有骑宝马摩托车的，看来是个越野车队，天又冷路又滑，看来摩托车车手也受不了了，准备把摩托车弄拖车上去，见状，我们大家都去帮忙，帮他们推上拖车固定，忙活完后，同向陆续来了几个骑摩托车的，车上满满的装备，一看就是朝拜者，后面又来了一男一女两个人，骑的却是自行车，也是满满的装备，帐篷雨衣啊等等，我们很好奇，问他们从哪里来，他们说成都，又问他们到达这里用了多长时间了，他们说一个月左右了，风餐露宿，这是需要一种怎样的毅力坚持，佩服！佩服！好想像他们一样，捡起一份勇气，勇闯天涯去追梦。

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穿过布达拉山（海拔4910米），七点左右了，天已近黄昏，翻山越岭终于走下连绵不绝的大山，下山过村，老牛挡道，我在副驾驶，首当其冲下车赶牛，没想到小马哥一踩油门跑了，我赶紧追，边跑边喊:小马哥等等我，小马哥等等我呀。没想到他们是有意而为，知道依维柯那车在后面，让我找表妹，换表姐坐他们车，表弟找表妹，表哥找表姐，真是太坏了。人怎能追上车呢，没办法只好坐后面车了，依维柯上的小伙伴也都目睹了我的窘态，上车大家都起哄开怀而笑表弟来了，还主动让座，让我坐表妹旁边，我那个尴尬啊。既来之则安之，一切都是最好的安排。有美女相伴何乐而不为呢，那就和表妹拉拉家常，聊聊人生，车上的小伙伴性格都很好，不时的有歌声响起，不时的幽默，还有表妹爽朗的笑声，感染着大家，感染着幕色天空。八点多，我们的车慢慢的穿过黑夜，驶进了有人间烟火的灯红酒绿，今天是此行程第一次在城市中住商务酒店，第一次不住藏民家，今晚也是此行程的最后一宿。天色已晚，大家已是饥肠辘辘，车直接停到饭店门口，大家快速进店而座，依然是两车两桌，有菜有肉唯独无酒，最后一宿，明天就是分别，无限感慨在心头，只有把酒话桑麻。行程中饮食安排，只有饭菜没有酒水，无酒不欢对酒当歌，那就只好自己买，叫上同车的威海兄弟，我说我们去超市买酒去，出门斜对面就是超市。我们买了饮料酒水，回来给女同志一人一瓶饮料，又喊上表姐表妹来我们桌入座，大家开喝，一有了酒气氛上来了，一会张东子团长也过来了，也忘了喝了多少，只记得表姐喝了一杯白的，好像就不胜酒力了，只记得烧烤夜表姐表妹伸一指头:一直喝。以为表姐表妹都是大酒量了，后来才知道表姐那是开玩笑，其实酒量不大。

        微醉的人沉浸这微熏而又深沉的夜，酒懂你我，故事人生。同行小伙伴们的最后一晚，大家好梦，晚安！

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第五天（10月6日，上午雅鲁藏布江，胡杨林，下午羊湖，回到拉萨）

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        新的一天又开始了，清冷纯净的天空，朝阳喷薄而发，又是美好的一天。表姐表妹最后下楼，大家赶紧过去询问没事了吧，酒精考验，一切正常。大家结伴吃完早餐，开始新一天的征程，途径雅鲁藏布江，先科普一下知识，雅鲁藏布江，发源于中国的西藏自治区，在藏语中意为“高山流下的雪水”，被藏族视为“摇篮”和“母亲河”。全长2840公里（包含支流全长3848公里），流域面积约93.5万平方公里，其中在中国境内长度2057公里，流域面积24.6万平方公里。以中国境内长度来说为中国第6大河，它的上游是世界海拔最高的大河，也是中国坡降最陡的大河。

        雅鲁藏布江源头是中国西藏喜马拉雅山脉北麓的杰马央宗冰川，上游称马泉河，自西向东横贯西藏南部；流经米林后，于墨脱以北切穿喜马拉雅山，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，形成世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷；

大家都在雅鲁藏布江几个字的石碑前合影，一景一留念，证明此处曾经来过。

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        之后我们又途径一片杨树林，树叶黄的美丽，拍出的照片就是胡杨林的感觉，随处一景美半天，沉浸穿越到胡杨林的陶醉，被集合声拉回了现实，向今天的最后一景羊卓雍措（羊湖）进发，早已耳闻三大措的美，美的让人心醉，可惜此行我们只能措一次，亲临三大措的一措。

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羊湖，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。一路柏油路，盘旋而上，天空蓝蓝，白云朵朵，让人心胸开阔，在一弯道口的宽阔处，天高云淡无限开阔，让人有种欲与天公试比高的冲动，路边还有一条雄壮威猛的藏獒，我们见状遂即下车观景，此处后靠大山，连绵山峦，一览无余，登高望远蓝天白云，极目所至，开阔心胸，抒怀人生。此处应该留下更多美好的记念，随即和藏獒兄弟拍下了那几张合影，又前行不远，远方的视野中出现了一条狭长的碧蓝的绸带，那么纯净，那么浓烈，那么安静，美的融化了时空，仿佛一切静止。走近了，走近了，海拨4998米的羊湖就在眼前，纯净的湖蓝，不起一丝波澜，还有湛蓝的天空，朵朵棉花糖，上下呼应，就像一个神奇的国画大师，一挥而就给你抒怀“上善若水”的壮丽山水画。

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蓝得让人心醉，蓝的让人泪流满面，难道羊湖是湛蓝天空忧伤的眼泪，蓝的是这样的纯粹，看着这一抹蓝，内心没有忧伤只有纯纯的平静，心静的有一种想溶入这一片美丽的蓝，幻化成那一抹蓝光。

语言的描述总是那样的苍白无力。只有你亲临其境，用感官去碰触这一捧蓝，你才会知道心醉的心，心静的心，心柔的心是怎样揉成一颗心。

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蓝色常常代表的是忧伤，听说，很多失恋女青年都喜欢来羊湖，并不是应影融合这份忧郁，而是稀释这份忧伤，羊湖，纯净的蓝，属忧伤治愈系，看着羊湖便会忘却过去的种种。当你真真实实站在这里，闭目养神后突然有种和往昔“断舍离”的感觉，不是说说而已，那是这片蓝给你心灵的抚慰。

远观更要近玩也，我们驱车而下亲临湖边，站立湖边，俯视这份清澄的蓝，倒影水中还有那个清纯的自己，好想和自己来一个拥抱，掬一捧这心醉的蓝，感受着倒影那万般的柔情和清清的爱恋，倒影中的自己，更清晰可见，心懂了。

闲来无事，小伙伴们捡拾湖边的石头，投掷出去，看石头搅动这一汪湖蓝，激荡出一串串长长的小浪花，嗖嗖嗖的跑向远方，一湖涟漪荡漾开来，每一枚小石子都寄矛了希望和祈福，希望它长风破浪，开拓进取，走的更远，激荡的石子一路高歌向远，劈开一湖蓝绿，心开了。

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随后大家开始拍照，要在这平静的一抺蓝前留下最美最纯净的自己。最后的一天，心亦依依，大家能多拍就多拍几张吧。我和表妹也拍了几张，拍照间隙，表妹说看你怎么一直戴着这个转经筒啊，是从八廓街买的吗？我说不是的，是从网上买的，加措活佛开过光的。相识即缘，留给表妹做个纪念，就让我的转经筒和表妹结缘吧。今生有缘，风霜雪雨，不管千万里，终会得见，心信了。

天涯海角觅知音，海枯石烂寻美景。当人身处美景之中，天地人合醉自然，心是最有感知的灵，陶醉这一抹蓝里不能自拔，希望有一天和心爱的人在湖边建一小木屋，携手日出日落，蓝天白云里，对着马泥堆祈福，吟诵仓央嘉措美丽的爱情诗歌，最是心醉那一抹蓝，也许只是两人肩并肩并坐山坡上的凝望，沉默不语，已胜千言，就已足矣，心满了。

世间万物永远不会停止流转，随着时间的推移，我们终将要把心从这一抹蓝的陶醉里叫醒，从此成为心中梦之蓝，再见了，那一抹蓝，再见了，羊湖。

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中午一点，到达拉萨机场附近，中午喝的羊汤牛肉汤，这是此行最早的一次午餐，也是最后的午餐，我们去的这家店的羊肉火烧很有特色，金黄油酥的火烧对折再夹羊肉，特别好吃，忘了店名叫什么了，人很多，生意特别火爆。

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饭后大家就要赶回拉萨了，很近了，距离圣城还有几十公里，行至圣城外时，两车就要分开，同伴就此分别。两车路边相继停下，我们都下车和另一车的小伙伴告别，表妹最先下车，来到我的面前，说要归还我转经筒，我说留个纪念吧，转经筒已和表妹结缘。大家挥手告别，依依不舍，坐回车内，心情略感沉重，虽短暂的几天，大家却已如相识多年的朋友，轻轻的挥手，作别时光的慢旅，不带走一片云彩，不带走一抹深蓝，因为不管带走与不走，他们都在，一直在原地，住在我的心里。

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第六天（10月7日，拉萨购物一日游）

今天是在拉萨的最后一天了，

美好又快乐的日子，总是在不知不觉中逝去。短暂的旅程耗费了大量体力，美美的睡了一晚，第二天早上周哥不想早起了，要好好睡一觉，我一个人先在尘埃落定的客栈转一圈吧，乖乖，震撼啊，所有的走廊墙壁任意涂鸦，密密麻麻的抒情:“某某到此一游”“杨小乖，我们结婚吧”“多年后还能看到现在的自己”等等等等，难道这就是传说中的“艳遇墙”，有豪言壮语，也有柔情蜜语，有开怀的肆无忌惮，有青春的烦恼忧伤，有爱情的甜蜜烈焰，更有壮志未酬的黯然神伤。看一看这一面面的墙，密密语如般若波罗蜜心经，万语千言，千言万语，光怪陆离的社会百态，在这里，上演着一幕幕最真的情怀。这是一句句的净语，也是一句句的真言，出于心底最纯真的渴望。读墙语，知你意，我来了，你走了，留下字，伴作影，我走了，你来了。真是一墙言尽世间酸甜苦辣咸，一墙芸芸道，三世众生悟。

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心心想，碎碎念，西域圣城，就要离别，看一眼少一眼，我一个人再出去溜达溜达。我又去了八廓街，大昭寺，北京路，神力广场等，仔仔细细再看一看这最后的圣城。一路逛，一路看，一路买买买，准备回家了买点土特产。时至中午，大家相约拉萨繁华的商业街神力时代广场吃烧鱼，最后的午餐，年年有余，期盼下一次的西藏之行。

饭后大家一同去购物中心扫货，牦牛肉干，甜茶，酥油茶，藏红花，酒等等，看到什么都想买，大包小包可怎么拿啊，还好超市可以给打包，结果打了两大箱还没装下，搬运可是个苦力活，肯定又是俺和周哥的份了，劳苦命啊，距离很远，只有劳烦拉萨的滴滴三轮了，我和周哥搬出门一个招呼，上了三轮，穿梭拉萨的街头，天蓝蓝，小风风，无比惬意。不一会到达林廓街和客栈路口，，还有从路口到客栈又上楼的距离，耗费我们的洪荒之力，一鼓作气到达房间，已是气喘吁吁，我俩立马卧倒床上。

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傍晚时分，小曲小侨相约去看大型实景史诗剧文成公主。四人共同最后的晚餐只好泡汤了，我和周哥相约就近大昭寺淘宝去了，兜兜转转，东瞅西逛的淘了各种各样的串珠，什么菩提，金刚，崖柏，鸡翅木等等。脖子上挂了几十串，金刚菩提来护身，妖魔鬼怪都不怕。

最后的夜，最惆怅，离别是化不开的乡愁，人在异乡为异客，不为乡愁为离愁，短短几天，不知不觉感观却融入了这份慢生活的格调，早晚绕大昭寺转三圈的转经，喝喝甜茶，晒晒太阳，在煨桑的烟雾燎绕里看虔诚的藏民磕长头的朝拜......时间不会停滞，夜太深，又太美，你神秘的面纱最是朦胧的吸引，空气中弥散着松香的味，我喜欢的味，伴我入眠。

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        第七天（10月8日，归途）拂晓，在一片宁静的晨光里，我们打的去汽车站，之前导航看的五分钟的行程，出租车司机却忽悠我们那条路限行，要绕着走，天还未亮限哪门子行，我们也是无语了，绕了15分钟的一大圈到达了不绕5分钟的车站，呵不计较了，多看一眼离别的圣城吧，坐上了去机场的大巴，梦中的拉萨又要回到梦中，只不过从此梦中多了许多景，许多人。拉萨的街景从眼角掠过，渐行渐远的八廓街，渐行渐远的大昭寺，渐行渐远的布达拉，松烟升腾弥漫，朝拜呢喃的经诵，慢慢的淡出我的视线，再见了，拉萨！

再见了，西藏！

回忆是一剂毒药，在脑海中慢慢扩散，中毒已久，余毒未清，我怀念着的拉萨，我怀念着的西藏，等着我，等着我，等着我毒瘾发作。。。。。。

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