《格言联璧》中说：“福莫大于无祸，祸莫大于邀福”，即人生最大的幸福，就是远离祸患；人生最大的灾祸，就是刻意求福。由此可见，我们过于争福邀功，实则是欲速则不达，害人又害己。
不争，不仅是一种谦让的美德，更是道教始祖老子的思想精华之一，它被视作为一种致胜的天道自然准则。“不争”在《道德经》中共出现8次之多，就是为了告诉人们“不争，乃大争；不争，则天下人与之不争”。
晚清中兴名臣之一的张之洞，也有一个非常著名的“三不争”理论，他认为：做人有这“三不争”，越是不争，福报越多。而且，聪明人，也善于在“不争”中去积德积福，因此他们也都懂得这个“三不争”。
第一：不与俗人争利，
世间的俗人，大多是“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，有很强的趋利性，有钱有肉多兄弟，急难何曾见一人。这是俗人的本性使然，但也正是因为他们自身局限性，目光短浅，喜欢占小便宜，所以他们也注定格局不大，成不了大气候。
俗人，喜欢见利忘义，做事情毫无底线和底线，与他人有半点利益瓜葛，他们都会耿耿于怀，然后伺机报复。再者，俗人眼里只有利益而无真情，他们会为了一点的利益，出卖你，或牺牲你。因此，不与俗人争利，不与俗人有利益瓜葛，是最明智的选择，也是最快的“止损”方法。
聪明人，都懂得不与俗人争小利，远离那些烂人烂事，然后抽出宝贵时间和精力，去做更有意义的大事，谋大利，所以最后福报反而更深厚！
第二：不与文人争名，
文人，或许并不爱财，但虚荣心强，把名声看得比生命还贵重。因此，文人往往容易犯“沽名钓誉”的毛病，徒有虚名，名不副实，最后“无实而享大名者必有奇祸”。正是因为文人有贪名的情怀，做人虚伪，又嫉妒心很强，所以不可与文人争名，免得遭他们暗地里打击报复。
古代神医扁鹊医术高明，名气很大，深受老百姓爱戴。但扁鹊为秦武王治病时，遭到秦国太医李醯（xī）的嫉妒。最后，李醯派人把扁鹊刺杀了，一代神医就此陨落。究其原因，还是因为名声太大，遭到了同行的嫉妒。
《史记》里面说：“女子无论美丑，只要一进宫中就会被人妒忌；士大夫无论贤能与否，只要一进朝廷就会遭人猜忌”。这就好比老子在《道德经》所讲：“美好者不祥之器”，美好的东西本身就是不吉祥的，而名声也是如此。
因此，越是聪明人，越懂得不与文人争名，放弃那些肤浅的名声，远离祸患，安安心心做更多有意义的事情，最后福报反而更深厚！
第三：不与无谓人争气
据统计，人的一生要遇见数千万人之多，真可谓是“熙熙攘攘”。但很多人都是过客，甚至连点头之交都算不上；要是我们动不动就与这些人置气，发生争论，我们的时间岂不是太不值钱了，我们的精力岂不是太不珍贵了。
曾经看过一个街头采访，主持人问一个男生如何减少生活中的烦恼，男生说：“不要和愚蠢的人发生争执就好了”。主持人说：“我觉得你说的不对啊”。男生马上回了一句：“你说得都对！”简单的几句对话，展示出了这个男生的高情商，以及他“不与无谓人争气”的大智慧。
余生很贵，不要浪费！我们要把有限的时间和精力多花在自己在乎或珍惜的人身上，少与无谓人争气，时刻保持好心情；不用他人的愚蠢来惩罚自己，这样才能不被各种烂人烂事纠缠，然后一门心思干些有意义的事情，多积累福报！
《 道德经·七十三章》：“天之道，不争而善胜”，鬼谷子也说：“潜谋于无形，常胜于不争不费”。因此，一个心智成熟的人，应该多学点“不争”的智慧，努力做到以上“三不争”，越是不争，福报越多！朋友们，您觉得呢？
网友评论