我们总是习惯按照自己的传统思维方式来判断事物，最成问题的是，我们甚至没有对一件事情做出全面的了解，就非常简单武断地说“鉴定完毕”，而且沾沾自喜，以为自己有多少了不起。
就好比走路，如果我们低着头走，我们只能看到了眼前的的一小段路；如果我们把头稍微抬起来，就会看到两边的树林和蜿蜒曲折的道路延伸到远方；假如，我们抬起头，就会看到湛蓝的天空和美丽的云彩，看到鸟儿在蓝天自由自在地飞翔。你不抬起头，你仅仅看到眼前地上的泥泞，而否定树林、蓝天、小鸟，是不是很可笑？
这是眼界的问题。
如果有人告诉你，走过这一段，前面是更加美丽的风景，有高山大川，有汪洋大海，而且这是真的。你会相信吗？如果你按照“眼见为实”的思维方式，贸然得出否定的结论，是不是也是很可笑？
这是判断的问题。
对于一个从未见过大海，最多只见过门前小池塘的人，你会不会相信别人所描述的大海？或者一直住在平原，从未见过大山的人，你会不会在自己心里勾画出大山的形象？
这也许是智慧的问她。
如果我们只是按照常理，以自己的浅见或者偏见，去对自己不熟悉的知识进行简单的否定，甚至是诋毁，是会犯大错的。例如，对于佛学，我真的是知之甚少，但是至少自己还是有敬畏之心和向往之心。最近看了一些介绍佛学的书，才知道佛学是世界观，也是处世观，需要我们去学习，去思考，而且是智慧地思考。
如果我们低头走路，有人告诉我们要抬头前进，我们应该从善如流；如果有智者告诉我们，前面有无限风光，我们不妨认真思考。如果你从来没有见过高山大海，对于智者描绘、讲述、类比高山大海的许许多多方式，不是自以为高明地去指责这些说法的多样性， 而是需要我们认真思考、去体会。这不但要有眼界，需要判断，更需要有智慧。如果想当然地胡说一气，然后，来上一句“鉴定完毕”，不但显得可笑，而且是很有害的事情。
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