文/欧欧
有哪些事是学心理咨询后才有的认知?
昨天带大宝、二宝到童装店买衣服,听到两名女店员在议论上一位顾客。
“看她的打扮、举止太像男人了,说不定就是个同性恋”。
“同性恋就是病,连自己男女都分不清,”另一位接着说。
“是是是,住在我们小区的一位退休干部,他家女儿就这样三十好几不结婚,竟找一些女人鬼混。”
当时我有想跳出来回应。1990年世界卫生组织就已经说明同性恋不是病,同性恋也有谈恋爱的权利。
每个人的性取向都值得被尊重。
我要为争执而争执吗?决心放不下偏见的人自然看不见现实。
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其实,这两位店员的反应跟我在未进入心理咨询以前或刚做心理咨询的状态时一样一样的。
前些年,走进咨询室的同性恋和双性恋者,在咨询室中我总有意无意想去区分,这些16、17岁的大孩子是假性同性恋还是真同性恋。
一方面真的是他们心理发展的特殊性,此阶段常常面临自我同一性混乱,因为环境、家庭、人际等原因孩子们暂时会表现出同性恋倾向;另一方面就是我这个咨询师仍然对同性恋这种性取向的人带着一套我自认为的“苦难论”,心中不想、不愿意接受他们同性恋,会劝导、希望他们回归本性。
这也是我的偏见。
有哪些事是学心理咨询后才有的认知?
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直到随着咨询工作的深入与专业学习,我才渐渐打破我狭窄的认知,学习以一种更开放、更包容、更多元化的视角看待我们的世界,对待我的来访者们。
这种多元文化的视角,我意识到主流文化对我们的影响,种族歧视,白种对黑种;中国汉族对少数名族、发达地区人对不发达地区人、男性对女性、成人对儿童等等。
同样,在面对受虐或被忽视的儿童、婚姻暴力妇女、家庭贫困者、残障者、各种疾病患者、少数民族者… 作为心理咨询师都应该站在这些来访者的世界和文化来工作。
正因为这样心理咨询有了女性主义取向的咨询师,他们会以女性的处境理解和关心来访者,站在女性立场与来访者工作,这让咨询工作更人性化。
每种非主流弱视群体都应当被看见,都应该被充权赋能。今年5月17日,台湾成了亚洲地区第一个合法化同性婚姻的地区。
"同志们"婚恋困扰比非同性恋者问题更多,因为人群的稀缺性,他们要找到一个理想伴侣的难度比一般人要大。
同志心理咨询在台湾的缺口日益显现。相信这会催生一批专业的同志心理咨询师。这是社会的进步。
在多元文化视角的影响下,我自己在面对一些现象,如“早恋”我更愿意称为“青春期恋爱”、“雏妓”更愿意称为“未成年性工作者”、“手淫”称作“自慰”、“逃学者”称为“拒学者”、"校园欺凌者和受欺凌者"看作"社会适应不良的孩子。"……
我尝试走进不同的世界,跟来访者带着同一副眼镜看人、事、物,常常被来访者们的精神、努力所深深打动。
有哪些事是学心理咨询后才有的认知?
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尽管在咨询中我不可避免带着主观色彩与来访对话及工作。我好像更愿意以平等、尊重、真诚之心,向来访者承认我在咨询中方向的偏离、自己破坏了咨询的空间及咨询边界。
也跟来访者坦言我的愤怒、我的无力。
我在来访者面前是一位有血有肉、活生生的、真实的人。我不是专家,也不是拯救者,我是来访者的同路人。
我是一面镜子,来访者借由我这面镜子看清自己。
这些都是在进行心理咨询之后我的认知。
对于多元文化视角,对于尊重、平等、真诚在这之前,我看它们更像是一句口号。
而今,有幸我成为一名践行者。
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