借一方天地,走文昌武道

作者: 陈水河 | 来源:发表于2021-01-01 06:35 被阅读0次

并不是我是梅江人,会经常唠叨老家通洲桥的优秀,也不是身处梅溪上游,犹显得通洲桥光彩夺目。通洲桥之秀,聚集了梅江人的勤劳与智慧,通洲桥之光,是江南桥梁建筑辉煌史的浓缩。

从今天起,利用元旦时间,还是围绕家国主题写一组“树、桩、桥、合”小散文,以纪念先贤不平凡的人生以及他们的品德与成就给我们带来的深刻影响。——题记


水之丰,地之肥,树之功,根之源。

梅江的树,其种子其形状,与兰溪、浙江、江南的树没什么不同,不同的是生长环境,这环境既指自然生长环境,也包含荣辱与共的环境。

金衢盆地与宁绍海涂的连接是一条天然的断裂带,浦江盆地,今叫墩头盆地,应该是金衢盆地的族亲,衢绍断裂带这条脐带上端的一个小肉丁。

就是这个大盆地的族亲,土生土长了梅执礼、柳贯这两位卓越先贤,梅氏保家卫国豪情,日月可鉴,柳贯循礼文墨之美,天日昭昭。就是这个断裂带的小肉丁,金东的宋濂和起初并不知名却有远见卓识的曹氏来到梅溪上游寻找各自的传人,蒋畈曹氏远祖与一代枭雄曹操没什么关联。

李庆余拍摄

如果说宋濂是中国士大夫在明初算得上是一个脱胎换骨的人物,业内人士喜欢给他戴上一顶与柳贯一样的“大儒”桂冠,那么,来自于太阳岭南坡的曹氏一族的后生,就是中国“耕读文化”的代表,上下两代人立志把柳贯、宋濂在浦兰交界的书院变成了新时代的学堂。

书院是官宦人家后期是富贵人家子弟明礼、搏上、进阶的温水银台,而学堂因为扎根于土壤,生长于民众之间,倡导知行合一时代新风尚,让半世纪几代布衣子弟学到了科学知识,学成了“书生意气,挥斥方遒”的本领,至今让人津津乐道,也倍感喜气。因为在五千年华夏,民众毕竟是大多数。

树长奇冠源自根,江汇大河溯其流。让我百思不解的是,这树竟然长在贫瘠得都有些其貌不扬的东山岗山麓。也许它也曾被高树茂竹长期覆盖过,当地人认其为风水宝地,其身旁潺潺小流也可佐证。红石团风化成的土啊,竟然长成了一棵参天大树,是因为承接壶盘山之水的刘源溪就该这直扑笼统,直奔梅溪、兰江、钱塘吗?

太阳岭这条崎岖之道,柳贯、宋濂、曹梦岐和曹聚仁父子俩爬过;兰江这条通往省城杭州之道,曹梦岐摇过;钱塘周边的江南七省,曹聚仁走过;育才学堂子弟叶雕塑、洪神笔估计大半个中国已走过吧。

而依旧还处在梅溪深井、一声蛙鸣的我们,是否也该像通洲桥北段两棵大樟树那样,随文昌阁一起,与高山蓝天联手,又与关帝庙同在,去学当一方土地的护卫者呢?(未完待续)

陈水河原创于2021.1.1早上

相关文章

  • 借一方天地,走文昌武道

    并不是我是梅江人,会经常唠叨老家通洲桥的优秀,也不是身处梅溪上游,犹显得通洲桥光彩夺目。通洲桥之秀,聚集了梅江人的...

  • 借一方天地,走文昌武道(二)

    桩 走入花园,走过溪岸,经常会看到两个或三个木桩支撑着大小不一的树。等树长成了绿荫,桩就与它分开了,又去培植更幼小...

  • 借一方天地,走文昌武道(四)

    合 ——春雨打湿了廊桥,一旁的樟树经过雨水的洗礼,树叶益发洁净而青翠。到了仲春,里坞垅两边山头上满眼的紫荆,衬托着...

  • 借一方天地,走文昌武道(三)

    桥 ——浦杭、浦严、浦婺和浦兰古道是浦阳县城走出山外的四大通道,其中有两条在通化境内。通道,既劈山开路,又逢水架桥...

  • 咏恩施古迹

    文昌武圣大门闭,城隍庙危道协迁。 城墙沧桑民宅合,抗日展馆代代瞻。 咏恩施古迹 文昌武圣大门闭,城隍庙危道协迁。 ...

  • 记游蒲塘古村(新韵)

    清塘烟雨江南色,逸圃听莺谱雅文。 文昌武曲经天地,千年蒲塘迎新春。

  • 冬晨花语一一那一呢

    (原创首发,不得转载) 漫武走书天地间, ...

  • 借道

    文/上善若水 向前走的道纵然很多 可总是喜欢偏离自己的道 借...

  • 荐 书

    西人以人体为机械器物,厥有格斗;中华以人体为天地宇宙,厥有武术。吾中华先祖以武为道,筚路蓝缕,走出洪荒,故为武道。...

  • 武丁振商5:祖己之大孝,借飞雉登鼎劝谏武丁修政行德

    武丁振商5:祖己之大孝,借飞雉登鼎劝谏武丁修政行德 前文四期叙说武丁振商的几个方面,一方面是武丁的雄才大略、重用人...

网友评论

    本文标题:借一方天地,走文昌武道

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/mlbdoktx.html