道德经-第二十五章
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
【注解】
有些东西是自然生成的，它在天地形成之前就已经存在了。它没有声音也没有具体的形象。它不依靠任何外力，只是独立而始终如一的存在着，并且周而复始地运行，从不停息。它可以称之为世间万物的母体。我不知道究竟应该如何称呼它，姑且将它命名为“道”，勉强地形容它、描述它是广大无边的。广大无边可以称之为运行不息，运行不息也就是深远无际，深远无际终究又会返回其本源。
所以说，道大，天大，地大，人也大。在天地间共有四者最大，而人就是其中之一。
人向大地取法，学习它的朴实厚德；地向天空取法，学习它的高明宽广；天向道取法，学习它的本源创生；道则向自然取法，遵从自然的规律而行事。
“道”是一种浑朴的状态，也是一个和谐的整体，由不同因素构成，同时又孕育出世间万物。而“道”的本性是独一无二的，是不依靠一切而独立存在的，同时又不会因为任何外物而改变自己。
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本文标题：《道德经》13-25
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