《中庸》日课120
怎么做到诚呢？“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”做到城也有具体方法，你要对什么是善都搞不明白，你就不可能做到承孔子在这里给出一个很出乎我们意料的答案，你为什么没有做到成呢？因为你没有真正明白什么是善！
你要真正能搞懂什么是善，什么是恶，你自然能做到成上面的行为是层层递进的，从治理国家的上下级关系递进到朋友关系，从朋友关系递进到亲属关系，从亲属关系递进到自身修养，从自身修养递进到明辨善恶，最后递进到你要明辨善恶才能做到诚。然后按着他的逻辑推导出一个结果:要想搞好人际关系，治理好天下国家，最关键的是这个诚！由此引出《中庸》后半篇的核心内容－诚，然后开始对“诚”进行解释。
选自:杨军师父《中庸别讲》
《中庸》日课120 怎么做到诚呢？“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”做到城也有具体方法，你要对什么是善都搞不明白...
《中庸》日课005 “中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也”。天下最通达的方法、大家都认同的方法就是中庸。既...
《中庸》日课11 子曰:“道其不行矣夫”。孔子说，这个方法得不到推行啊，这是一个总结。前面这一大段讲的是中庸的方法...
《中庸》日课12 子曰:“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎。” 孔子...
《中庸》日课15 当你征求他人意见时，会发现大家说什么的都有，你把这些信息收集完了之后，怎么去筛选？分两步，第一步...
《中庸》日课20 子思在前面举舜的例子，这里举颜回的例子，还是在暗示给我们另外一层含义，舜是帝王，颜回是平民，两个...
《中庸》日课17 子曰:人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也”。 “...
《中庸》日课16 在两天前《中庸》日课中，我们讲了舜的大智慧具体做法三“隐恶而扬善”和做法四“执其两端，用其中于民...
《中庸》日课19 子曰:“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣”。 这是《中庸》第八章，是孔子对颜回的...
《中庸》日课69 “武王末受命，周公成文、武之德”，“末”是结尾，指武王晚年，周武王晚年接受了上天的成命，这叫做“...
本文标题：🎏《中庸》日课120
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mllmdltx.html
网友评论